Oruç mantığı

Sömürü nefis için değilse Rab içinse ganimettir...Mal tekelinde olmalı Rabbın...Yemen içmen ciman Rab içinse zina değildir...ama devletler benim iznim şart der hayır izin Allahtan istenir yardım Allahtan istenir ve Allaha kulluk için istenir yardımı nefse hizmet için isteme Rabçı olsun miden cinselliğin ...der Oruç...İbadet etsin miden ve cinselliğin...

Namaz mantoığında kıratı eğitimi ilim-bilim-teknik öğretmeyi Rab için yap nefis için kıraat şirktir...Kıyam da Rab için olmalı...secden de rab için olsun der...Yabçı eğitim rabçı ıyam esma için kıyam yap der İslam için secde yap der ...amacı Rab için kötülüklere kıyam eden iyiliklere secde eden bir kişilik kazandırır namaz...Medine devletinin toplumunun kıraati İlah içindi kıyamı da secdesi de...

Zekat mantığına göre Allah el maliktir mal Rab için harcanmalıdır.Varlığı Allah var etti...sahib o sebeb o ...kula düşen malı nefsi için olanın elinden almaktır...hürriyet yok nefse nefisciye...karuna izin vermeyeceksin der zekat duygusu düşüncesi...öğütlediği duygu var düşünce var zekatın namazın orucun...öğütçüdür oruç namaz zekat hac...hac gezmelerin duygu ve düşüncesini öğütler...gezmelerin de Rab için olsun...Allahı öğretici olsun İsmailler yetiştirmek için olsun ...der...Hacın mantığı rabçı nesil yetiştirmektir özgür bırakmamaktır nefse kaptırmamaktır nesli...nesli güzel duygu ve düşünceli yetiştir der hac...gez gör örnak olarak hz İbrahimi seç nesil yetiştirmede der hac...

Şehadet bozulmaz sanma bozulur ama tevbe ile kopan ip yine düğümlenir...bin kere tevbeni bozsan şehadetini bozsan yine gel....ama bin kere tevbeyi ozan şehadeti bozan nefisci olmuşsa tevbesi duyguların ve düşüncelerin rabbba secdesi olamaz der bir ayet...Tevbeye güvenme der...

Orucun insana kazandırması gereken duygular var düşünceler var...mideni cinselliğini rab için yap dedi ibadetler insana...Duygu ve düşüncede ıslah içindir ibadetler...Günde beş kere yıkanmaktır namaz...Rabçılığa tevbedir yani tevbe yıkanmaktır temizlenmektir çünkü...af dilemektir namaz oruö hac..nesil yetiştirmeeyi öğretmeyen gezmeler görmeler boştur...der hac...bu mantığı kazandırır insana...ibadetler amaçsız değil...

İbadetlerin amacı...var cami ve kıble tevbe yeridir duygu v düşünceleri yıkama yeridir nehirdir denizdir göldür... duyguların düşüncelerin tamir hanesidir...Aşk halli ol ...aşk halliği de bozulur aşk eylemli ol der eylemlerin salih olsun der ibadetler...

Namaz fuhşiyattan yani nefiscilikten esirlikten korur...şeytanilikten korur rahmani ol.Rabçı ol...eyleminle halinle duygunla düşüncenle rabçı ol...

Evet...Allah’ın rızasını kazanmak, iyilik yapıp karşılığını sadece Allah’tan beklemek amacıyla birey ve toplum yararına gerçekleştirilen her olumlu davranış ibadet sayılır.

Evet teknik ile motor üretildi petrol kullanmayı sağladı insan şimdi de yapay zekalı aletler üretiliyor insan ve hayvan ve bitkilerin yararına olan bu işler ibadettir...para kazandıran meslekler de...ama nefis hırsızdır dolandırıcıdır dikkat et der namaz koru kazançlarını...işte savaşlar yıkım getiriryor...canlılara cansızlara sıhhat ve yol için yapılan hizmetler rabçılıktır...hastahane ve yol işine ağırlık ver...uçaklar al taşımacılığı kolaylaştır bu Rabçının halidir...yolcuyu rahat ettir gemiler al gemiler üret...Varlığın rahatına sıhhatine hizmet et...beslediğin hayvanları rahat ettir neslini rahat ettir sıhhatlerine hizmet et...onların sahibleri senden razı olur işte o zaman nerde bu devlet denildiği yerde olmalı devlet...kurda kuşa rahatlık sağlamalı güven sağlamalı terörü yok etmeli devlet...nilin kenarında bir koyunu kurt kapsa ey Ömer Allaha bunu senden sorar...sorumluluğu taşı Rabçı olmak budur...

İbadet; “itaat etmek, boyun eğmek, kulluk etmek, tevazu göstermek, ilah edinmek” anlamına gelir. Dinî bir terim olarak ise; “Fiil ve niyete bağlı olarak yapılmasında sevap olan ve Allah’a tazim ve yakınlık ifade eden şuurlu itaat” demektir

"Yaradılanı sev koru rahat ettir sıhhate kavuştur Yaradandan ötürü yani Allahı razı etmekten başka nefse çıkar gibi amaçlar da gütme saf Allahı ululamak olsun amacın...

Kur’ân’da ibadet kavramı; tevhid,(en-Nisâ, 4/36) itaat, (el-Bakara, 2/172) dua, (el-Mü’min, 40/60) boyun eğmek, (el-Fâtiha, 1/5) iman ve salih amel, (en-Nisâ, 4/172-173) Allah’ı tesbih ve secde,(el-A’râf, 7/206) Allah’ı bilmek ve tanımak(ez-Zâriyât, 51/56) gibi anlamlarda kullanılmıştır. Bu manalardan hareketle ibadet, geniş anlamıyla İslâm’ın emir ve yasaklarını gözetmeyi ve Allah’ın sınırlarını korumayı ifade eder.

Allah için ol canınla malınla evladınla arkadaşınla...nüfusunla...