Teravih namazı geçmiş günahların affını sağlar mı

El-cevab:

Bir sosyal medya paylaşımında "cuma hutbesini eleştirmiş "bir kişi...Teravih namazı geçmiş günahlrın affını sağlar...demiş cuma hutbesinde hoca .Kur’an ayetlerine ters bu söz demiş...ayete terstir çünkü ayet neshi farz olan bir sözdür...ama Kur’ana ve marifetullaha ters değil...

Allah vehhab kapısndan bir ödül verirse Teravih namazı geçmiş günahlrın affını sağlar ama adlillik kapısından bir ödül verirse zerre miktarının ödülü de zerre miktarıdır...Kadir gecesine rastlarsa 84 yıllık ibadete verilen ödülü verir...

Ayetleri nesh etmek farzdır...çünkü aytler ilim değildir esma yorumudur...kadir gecesinin kıymeti Kur’anın kıymeti 84 yıılık ibadete verilen ödüle denk bir ödül verilmesine sebeptir...

Bazı mutasavvuflar yaratılanı gölge varlık saymaz PARÇA sayar..."Namazda ben mi sana secde ettim sen mi bana "diyenler bile var...Papaz Allaha karşı yapılan günahı çıkartır...Hint felsefesinde şefaat Allaha rağmendir...İslam inancında gölge varlıktır yaratılan muhtaçtır yaradılan ama yaradan muhtaç değildir ilmi sınırsızdır yaradılanın ama yaradılan her esmada sınırlıdır...Allah da kendi esmasına sınır koyar...Kendisini esma ile görevlendirmiştir ve dilediğinde bir esması için diğerini nesh eder günahlar artar bazı asırlarda ve bölgelerde tevbe çok olsun diye...günah işlemeseydiniz günah işleyen bir kavim yaratırdım ...der...Tevbe ister.Nükler üretti müşrik ve mü’minler ezildi...Tevbe etti mü’minler ezildikçe...zaman ve bölgeler günahta denk değillerdir zaten denklik yok bu varlıkta adilliğin olduğu bir varlıkta denklik mümkün değil...ama denk ödül mümkün 84 yıllık ömürde yapılan ibadete denk ödül kadir gecesinde yapılan teravihe verilir...

Hikketli olma görevi vermiştir kendine değilse deveyi iğne deliğinden geçirirdi...sınırı kendine kendi koydu Allah...hikmet gereği 84 yıllık ibadete denk ödül verir bir kadir gecesinde yapılan ibadete...hikmetli ise...Kur’ana sevgisi ile...yani.

Allaha sınır koymayın sınır koyan ayetleri nesh edin gitsin farzdır ayeti nesh ama ayet için şartlar değişince nesih yok olur...enfal/65. ayet nesih dedi müfessirler ama on müşrike denk cihad insansız silahlarla ve robotlerle mümkün günümde teknoloji değiştirmiş şartları...Bedirde melekler gelmiş günümde teknolojik robotlar....dün de azın çoğu mağlup ettiği gerçekti...bu gün de...ayetin neshi şartlarla ilgilidir kıyamete kadar nesihliği devam etmez ilimle çelişince nesih say...

Çölde bir bardak su bir bardak altın metalinden de kıymetlidir...ama nehir kenarında suyun kıymeti yoktur...der hikmet...hikmetli ise ayeti neshet….hikmetli ise neshi kaldır...hikmete ram ol...ayete değil...

Evet hikmetliyse sınır koy Allaha hikmetliyse koyduğun sınırı kaldır hikmetliyse ayeti fetvayı nesh et...veya neshi yok say...ilme hikmete katkılılık amaçlı niyetli ol...Oruç nefsin için yeme evlenme der...papaz da evlenmez hint fakiri de yemez...hikmetli olanı seç...Hikmetli olana teşvik et...enfal/65 cihada teşvik etmiş ama nesh edilmiş bir ayet çünkü cihadı nefis sevmez...bu nesih nefse katkı nefse kölelik eşirliğe katkılı...