İlah değişmez...

"Doğmamıştır doğurmamıştır...muhtaç değildir...parçalanmazdır ilah...Bakidir fani değildir ekmeldir eksik değildir...eksiklik yaradılışa işarettir...olumsuzluk da zıtlık da var zatında zıtlar cem olmuş zatında...ama zıtlardan eksik olan olumsuz olan yok olur zatında ve İlah ekmeldir olumludur...Rahmandır...İlmi esması sınırsızdır ekmeldir olumludur...ilmi ekmeldir ve eksik ilimlilik yaratılana aittirr...Yaratılanın da kaynağı zatıdır...nuru yaratılanın kaynağıdır...İlk yaratılan nur hz Muhammedin nurudur en ekmel yaratılmış nur bu...zirve bu diğer nurlar ilahın nurudan yaratılmasına rağmen eksiklikler verilmiş o yaratılanların zatlarına vücutlarına...doğan doğuran olmuş parça olmuş yaratılanın zatı ama İlahın zatı yaratılmadı doğmadı doğurmaz da...

Vahyin tefsiri beşere aittir ama özü ilmi ilahiye aittir ...vahyin ekmelliğine inanmalıyız ama tefsiri hep eksik kalacaktır...Peygamberimizin sünnetini algılayamadık ve eksik şeylere sünnetdir dedik...vahiydir nastır dediklerimiz de İslamdır dediklerimiz de ne vahiy ne ekmel ne hak...beşer hakka erişemez ki...iştişare ve tecrübesi eksiktir hep...Medeni olur büyük şehirler çünkü ekmeldir tecrübe yönünden ve iştişare yönünden...İştişaresi deneyimi tecrübesi oranında ekmel tefsir mümkündür...ancak

Beşer sünneti vahyi anlamaktan da acizdir...yani binlerce İslam sandığımız yorum var...İslamı sadece İlah bilir...hz İbrahim ben muvahhidim dedi...ama ekmel değildi...Nemruda mağlup oldu.İslamı takvası ilmi eksikti ki mağlup oldu...ilmi eksik olmayan mağlup olmaz der mantık çünkü...Hz Ademin ilmi eksikti ki şeytana kandı İslamı eksikti yani hz Ademin şeytanın ilmi İslamı çok daha eksikti ki cehennemde ekmelleşecek ilmi...inkar ettiği ilmi cehennemde kabul edecek...hz Ademe düşmanlığından tevbe edecek yani...ilmi eksik olandan eksik eylemler haller fikirler duygular sudur eder...hz Adem eksik ilimliydi çünkü ekmel ilim sadece Allaha mahsusus...İslamı sadece Allah biliyor...şeyhul İslam ve mürşitler İslamdan çok çok gafiller...ekmel olan vahiydir ama beşer tefsir ettiğinden tefsir eksik öğretir İslamı...İslam ne kadar nasip olmuşsa takva ne kadar nasip olmuşsa yaratılanın kıymeti de o kadardır...ilk yaratılan nur...ilimden takvadan payı çok olan...

Kur’anda ki İslam ...deme...senin Kur’anı anlaman algılaman kabın kadardır ey prof...kabın da tecrüben ve iştişaren kadardır...Miras ayetlerini tefsir edenler vebaldeler...adl ve hikmetin gereğini yansıtmadılar...Çalışan çocuğun mirastaki payını da mirasa kattılar...çünkü.Babalar emeği çok olan çocuğuna hakkını vermeliydiler...bir yaşında ki erkek çocukla yetmiş yaşındaki erkek çocuk eşit aldı mirastan pay...oysa 70 yaşına kadar çalışmıştı ve mirasa o emek katılmamalıydı ADL sıfatının ve El-Hakim sıfatının gereğiydi bu...nasıl miras pay edilmeden babanın borçları ödenirse 70 yaşındaki evlada da borçludur baba...ve kadının hakkı da baba mirasına karıştı hep...Tarih buna şahittir...Mucadele suresi kadının malının erkeğine ait olmadığı gerçeğini haykırır...rızasızsa ama kadın malını kocasına bağışlaya bilir mi bilir...70 yaşında ki erkek kardeş de helal eder mi babasına hakkını edebilir...ama rızasızca mirasa katıldığı da bir gerçektir...kul hakkı konusunda daha hassas olmalıydı mü’minler ve müfessirler İslam öğreticisi mürşitler...

Günümde kız çocukları anaya-babaya bakıyor ama mirastan az pay veriliyor...emekler mirasa katılıyor...sevabına say babana -anana bakmanı deniliyor...kul hakkına özen günümde de yok...Erkek kardeşe hikmetsizce farklı hak vermez El-Hakimdir Allah bazı hikmetler gereği erkek çocuğa farklı miras verilebilir ancak ayeti böyle yorumlamaya mecburuz...esmayı çiğneyerek ayet yorumlandı...ve kız evlatlara zulmedildi...adına da İslam denildi bu Allahın İslamı değil...bir kaç müfessirin yanılgısıdır...çünkü esma sahibi hikmetsiz yere erkeğe çok miras vermez...Hikmetsiz hüküm İlaha ait olamaz...ey müfessir...ey cahil esmayı ezdin çiğnedin ey cahil müfessir...

İlah değişmez...
Dini de değişmez ilmi de diğer esmaları da ama esmalarından payı az olanlar dini de ölçüyü de değiştirir...Firavun devrinde o devletin çatısında bir kavga vardı...Firavunun hanımıdır hz musayı sarayda büyüten...İmtihan mümkün olmazdı dinler arasında farklar olmasaydı...yaratılanın dini de eksiktir...eksiğin dini eksiktir...ateistin deneyimi tecrübesi iştişaresi ilmi eksik ...ve ateistliğe razılar..şeytan da şeytanlığa razı çünkü eksik fil eksik akıllıdır değilse on yaşındaki bir çocuğa boyun eğmez...imtihan ve farklılık oluşmazdı oysa adl sıfatının gerreğidir eksiklikte farklılık...zıtlık oluşmazdı Adl sıfatı zatında olmasaydı Allahın ...Allahın zatında zıtlık yok ama zıtlığa sebeb olacak öz var...Allahın zatında eksiklik yok ama eksikliğe sebeb olacak özellik var...Kahhar sıfatı da var latif sıfatı da...İmtihan senoryosu oluşmazdı esmasında zıtlara sebeb olacak özellik olmasaydı ...ama zatında zıtlık yok...esmasında sağa da sola da şeytana da eleğe de destek olma özü var...değilse şeytana destekçi bulunmazdı...şeytan ayrı ilah olurdu yani ama zıtlara sebeb kaynak olacak özlüdür Allahın zatı da esması da...Bakidir ama fani yaratacak özlüdür yaratma özlü oluşu zıtların oluşmasına sebeb oldu...

İlah kaynaktır ama yaratılan parçasıdır deme...şeytan da melek de parçası değil ama iki zıt ondan "hayır ve şerrin sebebbidir o" Zıtların sebebidir kaynağıdır eksiklik de ondan ekmellik de ama o ekmeldir...zatı sudur etmez çünkü değişmeyen sudur etmez...Yaratılan emanetçidir..."Enel-Hak"diyen emanetçiyim de değilse şirktir rakipliktir eylemin halin fikrin düşüncen inancın duygun...Hint beyinlisin...ey hint beyinliler emanetçiyim de...parça değilim ...de Kaynak değilim de...özdeşleştim ama emanettir bu özdeşliğim de ...de...Kul seçti kul etti ben olmadım de emanettir her şeyim ...de...varlığım da emanet de.