çün bütün tarih buinat etmemeli hakikate çün öyle edenin başka bir şey ettiği görülmemiştir işte hristiyan işte yahudi işte bilmem kaç yüz, bin yıl eğrilmeden başka ne görüldü?.. birkaç istisna hariç o da akletmiştir ille daha mı hakikat imtihan değil daha mı "neden olsun böyle yüce?" daha mı "niye imtihan akletme?" çün bütün tarih bu ya da en azından başkasına diyeceksin "inat etme" ne halde?.. .... |