m-
Soğan ve insan
Yemeklerin tadý lezzeti ve virüs düþmaný en doðal ilaç, Antibiyotik, kalsiyum kaynaðý.. v.s. Acaba, soðanýn marifetlerinin hepsi bu kadar mý?..
Ne dersiniz?.. Siz de, “SOÐAN” sever misiniz? Ya! “Soðanýn sýrrý” nedir, bilir misiniz?.. Þayet; merak ediyorsanýz, buyurun soðaný biraz daha yakýndan tanýyalým... Sözde çok iyi bildiðimiz, tanýdýðýmýz ve bazan çið, bazan da piþmiþ olarak yediðimiz soðan…
Hani þu, hepimizin yakýndan bildiði, fakirin ise ekmeðinin katýðý olan “ACI SOÐAN!..” ile insanýn dünyevi ve uhrevi yaþamý arasýndaki gizli iliþkisi nedir?..
S O Ð A N V E Ý N S A N !!!
ÞÝÝR NO: 30 *** 6-KASIM-2008
Ýnsan, soðan gibidir; hepsinin, “kabuðu!” var,
Kimine, geniþ gelir; bu kabuk, kimine dar;
Pek çok nimet bulunur, þu Dünya sofrasýnda,
GÜL’ünün, son yemeði; soðan da, çok hikmet var...
Kiminin bu kabuðu; ne de çabuk, soyulur,
Soyuldukça, kat kat; bir alt tabaka bulunur.
En alt tabaka, ki; onda, cevhere varýlýr,
Bütün tabakalarý korur, incecik bir zar...
Kiminin kabuðunu; ne de, çok zordur, soymak,
Kabuktan, içe geçip; gizli sýrlarý, açmak.
Ýþte; lâyýktýr, bu kabuklarý parçalamak!..
Ne, böyle bir kabuktan; ne, içinden olur kâr...
Kabuðu soyulan soðan, misaldir.. insana,
Kabuklar açýldýkça; emsaldir.. evliyaya.
Açýlmayan kabuk, kalbi uðratýr.. hüsrana,
Arif olanlara, bir soðan dahi; olur.. yâr...
Kabuklar, insanlarýn RABB’ine giden.. yoldur,
Açýlan, her kabukla; biraz küçülen.. KUL’dur.
Kabuktan, ÖZ’e varmak.. kullar için, LÜTÛF’tur;
Nefisten, gönüle yol.. bir soðanda bile, var...
“Ey, Sultaným!..” NAZAR ET, kabuðumu soyayým.
Yanýma; ana, baba, eþ ve soyu alayým;
Himmetinle; O, “YOKLUK DENÝZÝ”ne dalayým,
Bizler; sonra, HAÞÝR GÜNÜ, olmayalým naçar !..
Soðanlar, acýsýný; neden, içinde saklar?..
Mürsel, bu acýdan; þimdi, bir çok ÞEY’ler anlar!..
Tövbe etti; bu gafil, “sensiz günlere!” aðlar,
Bir soðan bile, bu KITMÝR’ini sana baðlar...
01-Mart-1994) SAAT: 05:15 Naldöken-Karþýyaka/ÝZMÝR.
Mürsel Münevveroðlu. munevveroglu@hotmail.
Sosyal Medyada Paylaşın:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.