ilkel bir akıl yürütme

• 4 Ağustos 2011 Perşembe 12:04:27

İnsan nedir,bu kavramı açıklamak çok kolay değildir,ne kadar açıklasak sonuç eksik olacaktır,ama elimden geldiği
kadar tanımlamaya çalışacağım,insan teolojik olarak yaratılandır,kuldur,üzerinde
yaratanının etkisi olan keskin ifadeyle aciz bir varlıktır,her şey öğretilmiştir,
öğrendiği bilgiler onun yaratanın isteğindedir,yaratanın habercisi ve emirlerini ileten,
vahiy alanda olsa onun kölesidir,binlerce yarattığı mahlukattan bir tanesidir,
gel,gelelim bu beşer kendini çok değerli bir varlık olarak advetmektedir,oluş silsilesindeki ,yaratılan ,sınırları bilinen ve kendi iradesine bile sahip olmayan bu varlık,
yaratıcısına dönene kadar,çizilmiş yolda ilerler,bazen efendim cüzzü irademle sonu mu seçmekteyim desede,her şeyi yaratanın küllü iradesinde aslında herşeyin bilindiğini,
daha insan kendi dünyaya gelmeden ,doğmadan cennete mi cehennememi ruhunun KALacağının bilindiğini ,yani ALLAH katında bilindiğini,
bilir ama kafası karşıktır,madem cennetlik mi cehennemlik mi olduğu ezelde belliyse
öylese insan neden yaratılmış ve bu dünyada ona neden sözde seçme hakkı verildiği konusunda ,düşünür durur,
şu bir gerçektir ,ALLAH , yaratan tanımın en keskin kılan ve anlataN ezelde varlık
daha yaratılırken onun ne yapacağını bilmesidir bilmesse tanrı olmaz,beşerden farkı kalmaz ,bu bilme bizim istatislik hesaplarındaki gibi bir bilme değildir,
kesin bir bilmedir ve değişemez,şöyle bir örnek verirsek tam anlamıyla konuyu tanımlamış olacağız,
bir torba var ve içinde 10 tane mavi top var,şimdi bu torbadan mavi topu çekme olasalığımız yüzde yüzdür ama
öyle görünsede bu bir gerçek olsada bu top çekilmeden olasılıktır,ama bize göre
ve matamatik ilkelerine göre çekilen top mavi olacaktır,birden bir deprem oldu,meteor düştü,nükleler bir füze bu bölgeye isabet etti,
yüzde yüzlük gerçek gerçekleşememektedir,işte bizim bilgimiz budur ,yüzde yüz bile olsa,olmayabilir,
ama ALLAHIN ,BİLGİSİNİ ,HİÇ BİR KOŞUL DEĞİŞTİREMEZ ,RUHUN yaratıldığında,
YARATANIN BİLGİSİ SENİN ,cehenneme gideceğini söylüyorsa ve biliyorsa,sen cüzzü iradenle hiç bir şey ,yapamazsın ,ALLAHIN BİLMESİ ,o
sonucun değişeceği bir bilme değildir,artık o onun bildiği gibi olacaktır demektedir,
Yartatanın yarattığının ilk yaratılış halinden ömrünün sonunna kadar geçireceği evreleri
tek tek bilmesi, ve sonucunda cennetlik mi cehennemlik mi olacağını bilmesinde Tanrı
olduğu için bir sorun yoktur,insanın bilmesi sonuç yüzde yüzde olsa gerçekleşmeden nasıl olasılıksa ,Tanrının bilmesi,bildiğinin olması yani
bildiğinin gerçekleşmesi ve bildiğinin aslında oluşla eş anlamlı olm asın sorurnun ortaya çıkarır,
işte insan bu kavramlarla birdir,sonucu bilinen bir oyunda insan iradesi nedir,
her yaratılan ne ise o dur,maket bir uçak bizim için ne ise sonuçta,en dar anlamda
insanda odur,fazla yüceltici ve alçaltıcı terimler yüklemenin anlamı yoktur,
tabiki bu durum çoğu kimsenin hoşuna gitmeyebilir,burada tek yöneltilecek,
eleştiri,kusurlu bir mantığın bu mütüş bahsedilen düzeni naıl kavrayacağıdır,
aslında dünya düzenine bakanlar mütüş bir düzen deyip bunu ,yaratana yüklemeleri ,
ve onunj büyüklüğünü ortaya koymaya çalışmaları aslında ,yaratanı küçük görmektir
1 milyon insanın öldüğü IRAK,Afganistandas ölüm ve tecavüzler,,Libyadaki,
terör ,tedhiş insanlık suçları,Afrikada açlıktan kırılan halklar,Avrupa ülkeleri REFAHI YAŞARKEN ,İFLAS ETMİŞ,
AÇLIKTAN KIRILAN Asya ulusları,eğer bu düzen imrenilecek bir düzense,ilahi bir nizamsa diyecek birşey yoktur,
İlahi bir nizamdan bahsedilerek herkes uyutulmaktadır,sonuç çıkaracak olursak
bilgi yetersizdir,sonuçlar iki ucu keskin bir bıçaktır,muamma kusurlu beyinlerle çözmek imkansızdır,çözdüğünü sananlar,
kendilerine göre tefsir etmektedirler,
mantığa bürünmüşsezgiler yol gösterici olacaktır.
bu monoteist yaklaşımın analizidir,deistik,ateistlik ve politeistlik analizlerde gerekli
işte insan denen şey ne dinlerden bağımsız ,nede dünyadan nede evrenden bütün bağıntılar ortaya çıkarılmadıkça küçük noktalar seçilerek yapmaya çalışılan ifadeler hep sığ hep basit kalacaktır,b uarayış yü<zyılardır sürmüş, dünyanın sonu geleceği zaman kadar devam edecektir,

,