- 1678 Okunma
- 13 Yorum
- 1 Beğeni
Hamdı, Pişti, Yandı...
![Günün Yazısı](/yeni/img/ribbon.png)
Okuduğunuz yazı Günün Yazısı olarak seçilmiştir.
![Hamdı, Pişti, Yandı...](https://i.edebiyatdefteri.com/resim/resimli_yazi/buyuk/67087.jpg)
Ruh ezeli bir mabette can çekişiyordu
Ben onu maddeden kopardım.
Kopardım ki maneviyatın derinliğine ulaşsın
Engin ummanların zevkini çıkarsın...
Ham bir ağaçtı, kendi bahçesinde hür!
Yansın, yansın da kendini kor ateşlere bıraksın.
Göründüğü gibi değilse hiç bir şey
Öyle ise uyansın bu gaflet uykusundan da.
İyi sandığının kötü,, kötü sandığının iyi olduğunu artık anlasın!
Ruh, ruhta tutsak, nefsi ele geçirmiş de bir çekimlik nefes bırakmamış ona
Bir çekimlik barut olmuş…
Ezeli ve ebedi aşk salmış
Sevgi saçmış havaya da kendi nasibini almamış, sebeplenmemiş, hayıflanmamış!
Nasıl görünmez ki, nefret nefrettir, ümit ümit, sevgi sevgidir, günah günah!
Evirsen de, çevirsen de hissettiğin neyse O’dur içine düşen ateş
O’dur içine düştüğün zehir ya da şerbet...
Kötülük etmek bu kadar kolay ise
Zoru seçip şeytanı alt etmek…
Onu sevindirmemek neden zor olsun ki
Ruh özgür kalmak istiyor…
Bir bütünün kırılma noktası boy gösteriyor
Kendini hırpalıyor, çatırdama başlıyor, çatlak git gide büyüyor
Yayılıyor bedene, hızla bütünü bozuyor, sonra tuz-buz olup dağılıyor...
Madde paramparça yerde yatıyor
Mana gökyüzünde dağılıyor binbir renk ile...
Akıl toparlayamıyor ikisini geri
Bir araya getiremiyor
Eksik parçaları bulamıyor
Hangisinin peşinden gitmeli
Ya mantık!
Kime dur demeli?
‘’hamdı, pişti, yandı’’
Ruh hala hamlıktan kurtulamadı..
Mana bulanık,
Madde sağır, dil lal, akıl biçare
Çekmekte!
Hala can çekişmekte…
fulya
YORUMLAR
![avatar](https://i.edebiyatdefteri.com/resim/ufak/163479.gif)
akıl, beynin bir türevi gibi de düşünülür kimi zaman, kalple yoğrulmuş zekâdır oysa
bu anlamda zekâ ve aklı farklı almak gerek kanımca
mesela hiperaktif insanlar zekidir, yahut asi kuralsız insanlar çok zeki olabilir
akılla ilgili rastladığım güzel bir tanım "sosyal normlara uymak becerisi" yönünde idi
disiplinli, sistemli, kurallı bir insan akıllıdır, terbiye edilmiş zekâ önem arz eder burada
can alıcı cümleler buldum yazınızda
"İyi sandığının kötü,, kötü sandığının iyi olduğunu artık anlasın!"
hayır bildiğimizde şer, şer bildiğimizde hayır söyleyişi misali
yaşam izafi durumlar manzumesi değil mi serde?
"Madde sağır, dil lal, akıl biçare" ya da
evet kelimelerinde kifayetsiz kaldığı anlar vardır
sözcükleri yerinde kullanmak gerek, her zaman yapamadığımız maalesef
susulacak yerde konuşmasak, konuşulacak yerde de susmasak, ne düşünceyi ne de adaleti incitmesek
zevkli bir yazı okudum kaleminizden
ağır bir konuyu nakşetmiş ince kalem
şairden şiir tadında nesir, şiirsel nesir
geçte olsa okumakla şereflendim
kutlarım bir devrin emeğini
saygı ve selamlarımla...
![avatar](https://i.edebiyatdefteri.com/resim/ufak/18586_1555114927.jpg)
El GAZZALİYE ve EL RÜŞDİYE ya da TEKNO-POSTMODERN DERVİŞANLIK ÜZERİNE:
Eş'aren itikadeliğe göre kadından peygamber, olur mu? Olur... Peki ya, El Gazzali felsefesine göre taş bırakmışsın , bakmışsın kuş, bakmışsın gül olur mu? Olur !
Olur elbette ama; bu kadar da sıradana ve sıklığa gideni olmaz. Madde de bu kadar aşağılanmaz, cüzi (kısmi/bölümsel anlayın) mana ululaması için yapılıyorsa bu, o zaman külliye varmak eksik kalır...
Ki, külliyet de yetmez, siz mükemmeliyete varmak seversiniz, o vakit hiç olmaz; yani madde ve mana birlikte bütünlenir ve tamamlanır külliyet ve mükemmeliliyet. Maddeye ziftin peklemesi, aşağılaması yapmak ise hep Tengrisiz özdekçiliğe gidiyorda olmaz ! Sui zan ve önyargı eski ve yeni sözcükle anlamlandırma tamlaması yapalım, kolay anlayın amacıyla lütfen...
Demek ki: Madde manaya somutluk verirken, mana da maddeleştirmeye soyut temel olur. Dizgenize tekraren iyi bakmanızı dilerim.
Nakilciliğiniz, taklitciliğiniz ve bugün dahi Alem-i İslam'da hüküm süren Selefi,Ticani, Eşarilikten mülhemse vaziyet ül bedlika; o vakitte binyüzlü yıllara, Gazaliye'ye, Eş'ariye'ye ve fabrikasyon imalata geçmiş nev-i Medreset ül Nizamiyelere bakmalısınız...
Orada kalmışlığa, biraz akliye ve tahliliye usül-ü ceditciliği ile sıyrılmaya çalışanı, toplumsal olarak bu alacakaranlıktan, yaka paça geri cekmeye "irtica" diyoruz. Af buyrun ama modern cüziliğe yakılmış ağıtınızı bu üzüntü ve hayalkırıklığıyla okudum.
İrtica(len) yazılmıştır diyelim, irticadır demeyelim.
Bilginiz, akliniz ve tahkikiniz artsın ki; nurunuz (aydınlığınız) artabilsin ! Allah Allah (Amin)
Esenlikle...
Göktürkmen tarafından 11/5/2010 9:02:59 PM zamanında düzenlenmiştir.
![Fulya CODAL](https://i.edebiyatdefteri.com/resim/ufak/68324.gif)
Fulya CODAL
![avatar](https://i.edebiyatdefteri.com/resim/ufak/30686_k5hqny8axl.jpg)
ruh benden ve akıl üçlüsünün acık secik hesaplasmasıydı.ama güzeldi.güzel olan akıl sorgusnun her daim ayak bagı oldugunu ruha ve bedene anlatmasıydı.Hamdık pişemedik hala yanamadık
![Fulya CODAL](https://i.edebiyatdefteri.com/resim/ufak/68324.gif)
Fulya CODAL
doğru bir izah,,
güzel ve içten yorumunuza tüm samimiyetimle katılıyorum,,tşk ederim,,kıymet verip okuduğunuz için..
eyvallah,,
sevgiyle..
![Fulya CODAL](https://i.edebiyatdefteri.com/resim/ufak/68324.gif)
Fulya CODAL
tşk ederim...
sağolun...
![Fulya CODAL](https://i.edebiyatdefteri.com/resim/ufak/68324.gif)
Fulya CODAL
eyvallah,,samimi yorumun için..