akıl, beynin bir türevi gibi de düşünülür kimi zaman, kalple yoğrulmuş zekâdır oysa
bu anlamda zekâ ve aklı farklı almak gerek kanımca
mesela hiperaktif insanlar zekidir, yahut asi kuralsız insanlar çok zeki olabilir
akılla ilgili rastladığım güzel bir tanım "sosyal normlara uymak becerisi" yönünde idi
disiplinli, sistemli, kurallı bir insan akıllıdır, terbiye edilmiş zekâ önem arz eder burada

can alıcı cümleler buldum yazınızda
"İyi sandığının kötü,, kötü sandığının iyi olduğunu artık anlasın!"
hayır bildiğimizde şer, şer bildiğimizde hayır söyleyişi misali
yaşam izafi durumlar manzumesi değil mi serde?

"Madde sağır, dil lal, akıl biçare" ya da
evet kelimelerinde kifayetsiz kaldığı anlar vardır
sözcükleri yerinde kullanmak gerek, her zaman yapamadığımız maalesef
susulacak yerde konuşmasak, konuşulacak yerde de susmasak, ne düşünceyi ne de adaleti incitmesek

zevkli bir yazı okudum kaleminizden
ağır bir konuyu nakşetmiş ince kalem
şairden şiir tadında nesir, şiirsel nesir

geçte olsa okumakla şereflendim
kutlarım bir devrin emeğini
saygı ve selamlarımla...

El GAZZALİYE ve EL RÜŞDİYE ya da TEKNO-POSTMODERN DERVİŞANLIK ÜZERİNE:

Eş'aren itikadeliğe göre kadından peygamber, olur mu? Olur... Peki ya, El Gazzali felsefesine göre taş bırakmışsın , bakmışsın kuş, bakmışsın gül olur mu? Olur !

Olur elbette ama; bu kadar da sıradana ve sıklığa gideni olmaz. Madde de bu kadar aşağılanmaz, cüzi (kısmi/bölümsel anlayın) mana ululaması için yapılıyorsa bu, o zaman külliye varmak eksik kalır...

Ki, külliyet de yetmez, siz mükemmeliyete varmak seversiniz, o vakit hiç olmaz; yani madde ve mana birlikte bütünlenir ve tamamlanır külliyet ve mükemmeliliyet. Maddeye ziftin peklemesi, aşağılaması yapmak ise hep Tengrisiz özdekçiliğe gidiyorda olmaz ! Sui zan ve önyargı eski ve yeni sözcükle anlamlandırma tamlaması yapalım, kolay anlayın amacıyla lütfen...

Demek ki: Madde manaya somutluk verirken, mana da maddeleştirmeye soyut temel olur. Dizgenize tekraren iyi bakmanızı dilerim.

Nakilciliğiniz, taklitciliğiniz ve bugün dahi Alem-i İslam'da hüküm süren Selefi,Ticani, Eşarilikten mülhemse vaziyet ül bedlika; o vakitte binyüzlü yıllara, Gazaliye'ye, Eş'ariye'ye ve fabrikasyon imalata geçmiş nev-i Medreset ül Nizamiyelere bakmalısınız...

Orada kalmışlığa, biraz akliye ve tahliliye usül-ü ceditciliği ile sıyrılmaya çalışanı, toplumsal olarak bu alacakaranlıktan, yaka paça geri cekmeye "irtica" diyoruz. Af buyrun ama modern cüziliğe yakılmış ağıtınızı bu üzüntü ve hayalkırıklığıyla okudum.

İrtica(len) yazılmıştır diyelim, irticadır demeyelim.

Bilginiz, akliniz ve tahkikiniz artsın ki; nurunuz (aydınlığınız) artabilsin ! Allah Allah (Amin)

Esenlikle...


Göktürkmen tarafından 11/5/2010 9:02:59 PM zamanında düzenlenmiştir.

Tebrikler...

"Ruh hala hamlıktan kurtulamadı..
Mana bulanık,
Madde sağır, dil lal, akıl biçare"


sevgim saygım tebriklerim günün yazısına çok değerli yazarına..:)

Çok güzel tebrikler ama ''dil ama'' demişsiniz Lâl olmalıydı sanırım.

farklı bir anlatım özgün bir duruş...

elbette kutladım haklı başarınızı...

kutlarım..

ruh benden ve akıl üçlüsünün acık secik hesaplasmasıydı.ama güzeldi.güzel olan akıl sorgusnun her daim ayak bagı oldugunu ruha ve bedene anlatmasıydı.Hamdık pişemedik hala yanamadık

Günün seçkisine ve değerli yazarına tebrikler.

Şahane bir iç hesaplaşma

Ve dışavurum

Herkes bu kadar açıksözlü davranamaz

Kendi ruhsal ve bedensel durumu hakkında

Kutlamak gerek yazarı, yada şairi

Tebrikler.

olgunlaştım ,belki de ulaştım nirvanaya

saygılar.

Gayet güzel bir çalışma.
Belkide farklı düşünüldüğü için daha güzel olmuş.
Sıradışı.

Beğendim.

Tebrikler.

Güzel bir manzum eser olmuş. Şiirselliği ve bütünlüğe verilen özen dikkat çekiyor. Her halükarda imlası için de, muhtemel düşünülen sebeplerdense kuralları uygulamanızı tercih ederdim elbet. Başarısına gölge düşürmemiş yine de... Saygımla...