0
Yorum
1
Beğeni
0,0
Puan
22
Okunma
Zaniyle evlenme
Oruç tuttun helalinden uzak durmaktır ORUÇ.ZANİYLE evlenme.Haramla mideni doldurma.Helalle doldurmamaktır ORUÇ
Zaniyle evlenmez oruçla bilinçlenen oruçla uyumlu duygu ve düşünce sahibi olan...
Domuz eti haramdır de ama Zani ile arkadaşlık ve evlilik de Haramdır de.Pislik yiyenin etini haram saydın. ya Zaniyle evliliği...
Hz Peygamber habibullah ama veren Allah.Peygamberdeki ilmin sahibi Allah...Peygamber de emanetçi.Şefaat makamı da emanet...BİZDİR
Emanetçiyim demeyen kibrlidr.Ben demiştr...Gölge varıktır hz Muhammed de...yani sahib değildir varlığı kendinden değildir yani...
“Rabbin gölgeyi nasıl uzattığını gör Güneş’i buna sebeb kıldı.…" Furkan/45: Görmez misin ey insanoğlu! Rabbin gölgeyi nasıl uzatıyor; eğer dileseydi, hiç şüphesiz onu olduğu gibi bırakırdı; sonra gölgeye güneşi yol gösterici kılmışızdır ...
Esmaların tecellilerine aynadır rüyalarımız ve fani dünya yani fani evren ve BAKİ ahiret alemi...ve fani berzah alemi..ve ruhlar alemi...
Malik tek Allahtır...hz muhammed de emanetçi...Âl-i İmrân / 26. De ki: “Ey mülkün gerçek sahibi olan Allah! Sen dilediğine mülkü verirsin, dilediğinden mülkü çekip alırsın; dilediğini yüceltip aziz kılar, dilediğini alçaltıp zelil edersin. Bütün hayırlar yalnız senin elindedir. Şüphesiz sen, her şeye kâdirsin.
"Bilmez misin ki göklerin ve yerin hükümranlığı Allah’a (cc) aittir. O (cc), dilediğine azap eder, dilediğini de bağışlar. Allah (cc), her şeye hakkıyla gücü yetendir." (Mâide, 5/40)
Gücü sınırsız olan Allah (c.c.), evrendeki her şeyin sahibi ve yaratanıdır. Her şey sınırlı ve sonludur ancak Allah (cc), ebedîdir, her şeye güç yetirir. Azap etmek ve bağışlamak da O’nun (cc) elindedir. Allah (cc) rahmet sahibidir. Rahmeti her şeyi kuşatmıştır. O (cc) adaletlidir, zulüm ve haksızlık etmez. Günah işleyen müminlerden dilediğine günahı kadar azap eder, dilediğini ise affeder.
Allah’ın büyüklüğünü hakkıyla kavrayan kişi, günahlarından tövbe eder.
Şura/53 :Göklerin ve yerin ve ikisinin arasında bulunan her şeyin sahibi Allah’ın yoluna götürüyorsun. Dikkat edin! İyi bilin ki; bütün işler sonunda Allah’a döner.
Ganimete razıdır sömürüye değildir evliliğe"A-Z"ye razıdır zinaya değildir...Rızacı ganimeti rızalı işlerde harcar...Evlilikte rızaya uyumsuzluk olmamalıdır değilse neden razı olsun ki Hz İbrahim gibi neslini Allaha kurban etmelidir yani...Müşrikin evliliği de rızadan uzaktır ödülsüzdür...Müşrikin namazı rızadan uzak...zekatı vermez çünkü müşrik...
Müşrik müşrikle tevbesiz tevbesizle evlensin...Esmaya uyum yoksa rıza yok...
﴾2/29﴿ Yeryüzünde ne varsa tamamını sizin için yaratan, sonra göğe yönelerek onları, yedi gök olarak tamamlayıp düzene koyan O’dur ve O, her şeyi hakkıyla bilmektedir.
Hz muhammedi de seçen Allahtır...hidayet veren de...Hz isaya hidayet veren de...İsa oğul de...ama sahiblik verme emenetçilik ver HİÇLİK ver...Yahudi ırkına da Allahın ırkıdır deme...Allahın emanetçisidir de...De ki: “Allah dilediğini saptırır; kendisine yöneleni de gerçeğe ulaştırır.” ﴾Rad/28﴿ Bunlar, iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.
En’am/38.: Yeryüzünde yürüyen hayvanlar ve gökyüzünde iki kanadıyla uçan kuşlardan ne varsa hepsi sizin gibi topluluklardır. Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Nihayet (hepsi) toplanıp rablerinin huzuruna getirileceklerdir.
﴾Zümer/42﴿ Allah, ölüm vakitleri geldiğinde insanları vefat ettirir, ölmeyenleri de uykularında ölmüş gibi yapar. Ölümüne hükmettiklerini tutar, diğerlerini ise belli bir süreye kadar (hayata) salar.
Bakara suresi 7. ayette ne anlatılıyor?Allah Teâlâ ilim, hikmet ve adalet sahibi olduğuna göre hem kullarına, onların irade ve etkileri olmadan günah işletmesi, onları doğru yoldan saptırması, kalplerini mühürlemesi hem de bunlardan dolayı kullarını ayıplaması, cezalandırması düşünülemez.
Allah cehennemi tevbe yeri yarattı sadece ceza yeri yok ki...Allaha ihlassızları cezalandırır ihlaslı olsunlar ihlasa tevbe etsinler diye...Allahın kahrına da cezasına da kınamasına da hoş de.çünkü TEVBE amaçlıdır cezası ve kınaması...tevbeye sebeb olmasaydı cehennemi ve şeytanı yaratmazdı bile...HOŞTUR kınaması kinliliği kahharlığı hoştur...sebebtir TEVBEYE çünkü...