BİR KÜLTÜR SEVDALISI

• 17 Aralık 2023 Pazar 21:45:03

Okuduğunuz yazı Günün Yazısı olarak seçilmiştir.

Bütün medeniyetlerin ivmesini aldıkları mazileriyle günümüze kadar gedikleri bir gerçektir. Nitekim İlk Çağ`ın kapanışı, Orta Çağ`ın kapanışı, Yeni (Yakın) Çağ`ın hayat bulmasını sağlamış, her başlangıcın özünde de mazideki birikimler hayatî rol almıştır. Medeniyet adına ortaya konan değerler sadece bir kültürün değerleri değil, tüm beşeriyetin de mirası olmuştur.

Günümüzde sıklıkla dillendirilen ve adeta bir öykünülesi medeniyet olarak görülen Batı, geldiği bugünleri elbette mazisindeki hummalı çalışmalara borçludur. Burada asıl soru şu ki, beşeriyetin medeniyet imgesi sadece Batı ile mi sınırlıdır. Zîra, onlar Orta Çağ`ın karanlık zihniyetiyle yaşam mücadelesi verirken, Doğu Medeniyetleri ve burada bilhassa İslâm Medeniyeti ortaya hiç mi değer koymamıştır? Meseleye bu gezegenin dışından bir pencereden bakılınca, burada tahammülü kabul edilemez sınırlarda bir haksızlık yok mudur? Sorunun cevabını düşünerek ve ait olduğu bu kadim medeniyetin de hakkını teslim etmek gayesiyle bilim dünyasında çarpıcı şekilde ortaya çıkan değerli büyümüz merhum Fuat SEZGİN, hayatını bu sorunun cevabına dikkatleri çekmek ve yapılan haksızlığın kabul edilemeyeceğini ispatlamaya adamıştır.

Ortaya konulan teknik bilgilerin, gözlemlerin, deneylerin, buluşların, edebi eserlerin dillendirilmesi, onların diğer medeniyetlerce de kabulü için elbette elzemdir. Batı Medeniyetlerinin belki de en iyi yapabildikleri şey, kültür adına ortaya konulanları her şeye sahiplenmeleri, dillendirmeleri ve tüm dünyaya da pazarlayabilmiş olmalarıdır kuşkusuz.

Oysa, ilk ayeti kerimi “Oku, seni yaradan Rabbin adıyla oku!” olan bir medeniyetin bu yarışmadan geri kalması, bir başka deyimle bu anlamda emre itaatsizliği ne tuhaf bir durumdur değil mi? Bu kabul edilemez durumun değişebilmesi, medeniyetimizin köklerine inerek oradaki değerleri bulup günümüze taşımakla mümkün olduğundan, Prof.Dr. Fuat Sezgin tam da bunu yapmak üzere emek vermiştir aslında. Binlerce eseri inceleyerek elde ettiği bulguları bir araya getirmiş ve bunu somut bir ürüne de dönüştürebilmiştir. 1982 yılında aldığı desteklerle birlikte Arap-İslam Medeniyetleri Müzesini hayata geçirmiş ve Müslüman bilginlerin hayat verdiği ve fakat bir türlü günümüze ulaşamamış birbirinden pahasız bilimsel araç-gereç, ve dokümanları sergilemiştir. Bununla da yetinmeyip, ortaya konulan akademik verilerini farklı dillere de çevirerek İslam-Arap Medeniyetine belki de tarihin en büyük katkılarını sağlamıştır.

Yetkin dil becerisi ve filolog oluşu da Fuat Sezgin`in ortaya koyduğu değerli çalışmaların akademik tüm kürsülerde büyük çağrışımlar yapmasına da vesile olmuştur. Öyle ki, İslam Medeniyeti`nin en tanınmış ögesi haline gelen ve gerçekten de hak ettiği saygın yeri eserleriyle pekiştiren Merhum Fuat SEZGİN, hiç kuşkusuz ciddi manada çok üst seviyede bir akademisyen, tarihçi ve vatanseverdir. Kendisiyle birlikte bu yolculukta olanlara da bilhassa oğluna “ Sen de başarabilirsin” derken, ilham olmayı da muvaffak olabilmiştir.

Fuat SEZGİN`İN İslam Medeniyeti`ne katkıları elbette saymakla bitmez. Kültürler üstü açıdan bakılınca da O`nun çalışmaları esasen tüm kültürler için de büyük bir kazanımdır. Batı Medeniyeti`nin diline pelesenk ettiği ve bizleri adeta küçük görerek değersizleştiren o “İslam Medeniyetini bilime hiçbir katkı sağlamamıştır.” Şeklindeki son derece üzücü ve bir o kadar da haksız söylemlerini adeta dersdest etmiştir. O`nun sağlam argümanları ve sahadaki hakimiyeti karşısında Batı Medeniyeti geri adım atmış, İslam Medeniyeti`de günümüzde hak ettiği yeri kazanabilmiştir. Ona duyulan minnet kuşkusuz eksik kalır bu bakımdan. 27 dil bilmekte olan büyük bilgin, çalışmaları esnasında karşılaştığı olumsuzluklara rağmen yılmamış ve adeta kültürümüzün hak ettiği saygın yere gelebilmesinde kahramanca savaşmıştır. Bizim tarihimizdeki Çanakkale, Sakarya,Başkomutanlık, Kut-ul Amâre askeri anlamda ne denli büyük ve pahasızsa, onun bilim dünyasındaki çalışmaları da o derece değerli ve pahasızdır.

Hz. Ali`nin “İlim nedir?” sorusuna verdiği “hangi kaynak-hangi ortam ve hangi gayeye dair alınmışsa onların bir araya getirilmesi, bir vücut edilmesidir.”anlamındaki gibi, Fuat SEZGİN de hayatını vakfettiği İslam Medeniyetinin izlerini sürerken aynı yolu izlemiştir. Bu konuda o denli veri elde etmiştir ki, medeniyetlerin asıl beşiği, odak noktası “İslam Medeniyeti”dir söylemini dile getirmiştir. Bu ciddi söylemin karşılık bulduğunu ve Batı Medeniyeti öncesinde ve ondan da öte bir İslam Medeniyeti`nin varlığının kabul görmüş olması gerçekten de bütün takdirlerin zerinde bir durumdur. Nihayetinde içinde bizim de değerlerimizin bulunduğu bu kadim medeniyet, dünya bilim literatürnde ve sayılı akademik kürsülerde kabul görmüştür. Bu durum, dünya medeniyetleri içindeki yerimizi ve önemimizi işaret etmesi bakımından çok önemli ve bir o denli de gurur vericidir.

Merhum bilim insanımız Fuat SEZGİN`in su yüzüne çıkardığı ve dikkatleri topladığı diğer bir husus, medeniyetimiz içindeki önde gelen El Biruni, Farabi,Cabir İbn Hayyan ve Buhari`nin değerli çalışmalarını yeniden ve daha sağlam bir temelle bilim dünyasına kazandırmış olmasıdır. Sadece bir bilim insanının tanıtımını başarmak büyük bir emek iken, koskoca ve köklü bir medeniyetin bütününe yönelik çok geniş çaplı bir araştırma, ancak ömür ona vakfetmekle mümkün olabilirdi. O, bunu bizzat hedeflemiş ve gayesine de ulaşmıştır.

Çıktığı zorlu yolculukta asla şüpheciliğe (septisizm) düşmemiş, engelemelere rağmen kararlılıkla ve bilimin ışığında yoluna devam edebilmiştir. Atomu parçalamak kadar zor olan Batı`nın önyargısını boşa çıkarmış ve parçalamıştır adeta. Onun insanüstü emekleriyle İslam Kültür ve Medeniyeti günümüz dünyasında hak ettiği yeri alabilmişse de, bilimin süreklilik gerektiren bir yarış olduğu göz önüne alındığında, ondan iham alarak medeniyetimizin hak ettiği yerde kalabimesini ve hatta daha da ileri gidebilmesini sağlamak durumundayız. “İki günü bir olan bizden değildir.” hadisi, bu anlamda yaşam felsefemiz olmalıdır. Ferçek anlamda dini ritüellerimizin de ilimle ne denli içli dışlı olduğunu ve kutsal kitabımız Kur`an- Kerim`in diğer anlamda kainat demek olduğunu da bir arada düşününce, bilime olan bakışımızı ciddi manada yeniden gözden geçirmemiz gerekir elbette. “İlim Çin`de de olsa alınız.” Hadisi de bize rehber olmalıdır. Çünkü bilimin şeceresi, dini, coğrafyası, cinsiyeti yoktur. O, kimsenin tekelinde de değildir. Bunu en güzel biçimde gösteren merhum Fuat SEZGİN`i de rahmet, minnet ve saygıyla anıyoruz. İnsanlar, eşyalar, binalar ölümlü ve fakat ilim ölümsüzdür. Zira onun kaynağı Rahman katıdır.

Burada ciddiyetle anlamamız gerekenlerden birisi de bilime atfedilen değer kadar, onun orijinal kökenlerinin muhafazasının da bir o denli önemli olduğu gerçeğidir. Şu sanı oldukça yanıltıcıdır. Doğu Medeniyetine rağmen bir Batı Medeniyeti olası değildir. Bunu bazı önyargılı dokunuz ve politizasyonla gölgeleme çalışma çabası, olsa olsa kültür ve bilim düşmanlığı olur. Evrensel yanıyla her birimizi kucaklayan fen, matematik, edebiyat, resim ve bunların toplamı olan medeniyet, bütün beşeriyetin ortak m,rasıdır. Onu kim ve kimlerin ortaya koyduğu hususunda bayrağı sürekli batı istikametinde göstermek, bilimsel etikle, medeniyete erdemli bakışla da bağdaşmayan, kabul edilemeyen bir tutumdur. Dehalarıyla hafızalarda yer edinebilmiş ve tarihe de malolmuş değerlerin kökenine kim bakabilir ki? Cumhuriyetimizin kurucusu Mustafa Kemal`in vefatında, İtalya`daki radyo yayınlarından birinde dillendirilen “Sezar,İskender,Napolyon ayağa kalkın. Büyüğünüz geliyor!” ifadesi her şeyi özetliyor kanımca.

Özetleyecek olursak, giderek daha da çok bilginin katmanlı bir devinim içinde olduğu günümüzde, geri kalmamanın bir yolu vardır. O da çok çalışmaktır. Bunu yaparken de köklerimizden gelen değerleri sahiplenmek ve onların arkasında durabilmek de gerekir kuşkusuz. 50 bin civarında kitabı olan ve bunların yaklaşık 18 binini yurdumuza intikal ettirdiğini bildiğimiz merhum Fuat Hocamızı bilim dünyası da biz de asla unutmayacağız. O, örnek hayatı, gayretleri, samimiyeti ve eserleriyle daima yaşayacaktır.

Oğuzhan KÜLTE