Şiirlik Muhtırası. Gebe Şiir. / Keldani Kavminden Yırtılarak. Düşünce Cenin. 111 İsra

• 3 Haziran 2023 Cumartesi 23:48:59

Filtresiz bir akşam çarpıştım şiirinle
Savaştım
Yoruldum

F5 Boşluğundan öperek şiirin
Karın boşluğundan

O, anladı beni kâfi !!

Şiir elinden gömdüm kalbime huysuz bakışları.
Bıraktım kuşları.
Cennette yuvalanmış iki siyah göze
Sözüm ona

Ben kimseyi satmadım
Kimse kalbimde ebedi değil
Hira dağından sesleniş vaktidir

Hırpalatmam çocuk evlerini
Çocuk evleri benim göğsümün üstünde bir sol el

Sağ yamacımda şiirin hırkası var.

1. Bab

kirlenmemiş kaldırımları kaldırdım sırtımdan
sırtımın içinden isimisiz nuh ayetleri boşaldı
ibrahim nefesinde ayakları olmayan çocukları
doğurdum
kaldeni kavminde üç duayı yaktığımda
zavallı aklım sonsuzluk göğünün üstünde duran
cesedime düştü
aklımın 11 isra yağmurlarını içti

Şiirin giriş bölümünde zikredilen Nuh Ayetleri alev topu hükmünde bütün hücrelerimi ateşe verdi.
Şiirde sonsuzluğa ve göğe vurgu yapılmış. Ziyadesiyle içirmiş şiir okuyana sonsuzluğun şarabını
Şiir kaç boyut biliyor musunuz?
Bu şiiri okumak her yiğidin harcı değil.
Daha başından sonsuzluğa çağrı yapan bu şiirde Hemen İsra Suresi 111. Ayet Mealini açtım ve okudum.

“” İsra Suresi 111 İnci Ayet Meali

111. "Hamd, çocuk edinmeyen, mülkte ortağı olmayan, zillet ve âcizliğin gerektirdiği bir yardımcıya ihtiyacı bulunmayan Allah’a mahsustur" de ve O’nu tekbir ile yücelt. “”

Miss gibi şiir

Gül günümün güzelliğine
Günümün Gönlümün Şiir ’ine

Şiir Başımın Tacı

Yine geleceğim

Öperek kalbinin en gül evreninden
Kapılarını açık tut

Geleceğim

Gül Ağacında Gül Dalı Temaşa edilesi Şiir

Yine ve yeniden ruh ruha

Aşkla !!

-Belıeve-

Şiir insanın kaderindeki gonca iz
Şiir geçmeyen Vâv ’eyla

Şiir hesap gününde ortaya çıkacak Defter-i Amel
Şiir Mutlak surette yaratılıp kalbe nakşeden

Allah’ın izni ve inayetiyle

İnsan şerefli ve bu yüzden varlık dolu bu yüzden onurlu bu yüzden görüş sahibi ve haysiyetli

Şiir kapıda söylenen
İçeriye girince dilsizleşen

Şiir Âmâ bakışlı
Körlük arifesinde gülce nakışlı

Şiir Âyan olmuş düşmüş inmiş kalbimin ab ı hayat çeşmesine

Şiir daha nasıl konuşsun

Ve devam ediyorum Ablacığım
Umarım kalbine gömdüğün acıyla yarayı deşmiyorum
Varsın öyle olsun

Es geçmeden Şiirin yaprakların bir Bâb sırtıma geçirdiğim yolculuk tabiri ile yola revan oldum. Geldim. Oturdum.

Aşk Meclisinde
Senin şiirinle fısıldaştım
Hâl oldum
Lâl oldum

Ölüme
Öd oldum

...

Sana kayıplardan bahsetmeyeceğim
Yorgunluk kuşu evimin çatısına tünemeyecek

Şiirin Güş ve Gülüş arasında
Dünyanın ortasında
Yürekteki Cehennem boşluğu
Cennet sarhoşluğum olacak.

İlk defa kanayarak gözlerimden
Kanlı gözlerimden
Bulut yüklü
Gözyaşlarını çaldım

Vardım
Senin oraya
Ruhumla

Biz bu yükün altından kalkabilecek miyiz Ablam

Başımın Tacı ablam
Kör odada ışığım

Bir bardak suyun dahi hesabı var yaa

...

Mahvash idim

’Mah’ oldum

Ağzıma bıçakları almış gibiyim

İnşirah dinleyeceğim

Güzel ablacığım

...

Kaldenin kaburgalarını açıp boşlattılar kanatlılar.
Tanrıların içleri yürüdü boş arzların doğurganlığına.
11 ayet omurilik kafatasından çıktı maskeli baloların
İçlerini yırtıp kadınlar, arzın karnını sütsüz tükürdüler.
Simurg uyanışında ins beş parmağını kesti.
Sümer krallığının çocukları hiçilik okyanusun derisinden
üç arş dualarını büyütüp kendilerini doğdular.
göğ ve yerin altı görülmeyenleri dirilti.
uykuların düşlerinde insan kendini ateşe teslim edip
korundan ö l ü m sularını içti.

Kaldığım yerden devam ediyorum Ablacığım
...

ikinci Bâb da şiir havsalama ""Ayna"" benzetmesiyle bütün bütün yer etti.
Yine 11 Ayet vurgusu var. Bu sefer nokta atışı yapacağım çünkü böyle şiirleri bütünüyle açık şekilde tasvir etmek Şairine haksızlık gibi geliyor.

Sadece kendi dünya görüşümle "" anlatacağım ""

Şiir i mge ve hayal unsurları ile süslenmiş olsa da aslında çok yönlü anlamlardan ötürü i mge göğünde ışıl ışıl parlıyor.

Çünkü bana göre şiirler çok yönlü yazılarak ve hassas terazide dengeyi bularak ilerler yolunda.

Şiirlerde denge unsuru i mgesel betimler kadar değerlidir. Önem arz eder.

Dönelim şiirin ikinci Bâb ’ına,,

Ne demiştim,
Şiirde 11 Ayet vurgusu var. İlave olarak Simurg efsanesine gönderme yapmış şiir. Efsaneye göre hikayede Simurg bir kuş... vs

...

Beni terleten ikinci Bâb da son dizeyi bağlayan betim oldu.
Şiir tamamen epik ya da didaktik çizgide ilerleseydi o zaman derdim ki bu şiir bilgi çokluğundan farksız bir metindir. Oysa öyle değil

Şiirde pastoral ve en çok da Lirik eğilimlerin olması beni heyecanlandırdı. Okurken böylece içselleştirdim. Tabiri yerinde ise Bu şiir ile Empati yaptım

Aynı kaptan su içmiş gibi oldum.

Şiirin perde perde yayılım gösteren enerjisinden ben de nasibimi aldım

Dönelim tekrar Şiire,,

" uykuların düşlerinde insan kendini ateşe teslim edip
korundan ö l ü m sularını içti. "

Ölüm demek
Ölüm sularını içmek demek bir bakıma ölümsüzlük iksirinden yudumlamak suretiyle şair şiirin yapı taşlarını oluşturmuş oluyor

Ki ölüm ne efsundur ne hayaldir
Ölüm ne rüyadır ne de bir halüsinasyon

Ölüm en gerçek...
Ölüm en duru berrak...

Şiir burada
Saflığa ve beyazlığa işaret ediyor.

...

Sevgili Ablacığım Belıeve eğer yazılan hakikat bir şiir olmasaydı bu ancak bir metin olurdu. Metinlerde ise bu derece anlam tahliline ihtiyaç duyulmaz

Şiirin Gül Endamından 11 buse öperek... Burada bitiriyorum.

Rabbim bizleri dosdoğru eylesin.
Rabbim muhafaza etsin
Rabbim asıl olanla muhatap eylesin

her daim.

Öperek
Ruh ruha

Forever With Love

<3 <3<3

-Mahvash-