Kalem, acemi avcıların elinde hedefini şaşıran bir ok da olabilir.-- baraccio
Mustafa Çoban
Mustafa Çoban
@mustafacoban1

NEFİS

21 Kasım 2021 Pazar
Yorum

NEFİS

0

Yorum

0

Beğeni

0,0

Puan

375

Okunma

NEFİS

Bismillah
Cümleye hayırlı günler

Nefis;

insanın iç dünyasında: istekler dürtüler boyutu. İnsanın davranış ve hareketlerini şekillendiren. İhtiyaç lardan Doğan acziyetin eseri olan bir bunalım buhran deprem depresyon ve sendrom da denilebilecek
Çok da ahlaki olmayan hayal ve düşlerini gerçekleştirme çabasının adıdır nefis
Nasılsın şerefi yoktur.

Ruh şereflidir

Nefsin insana verilme sebebi
Ruhun bununla mücadele ederek itibar kazanması şerefinin daha da yücelmesi içindir

Bu açıdan bakarsak nefis önemli ve insan için bir ihtiyaçtır.

Doğru kullanılırsa cennete götürür ve yüksek velilere katar

Yanlış kullanılırsa cehenneme götürür en aşağılık silahı firavunlarla ve şeytanlarla birlikte haşrolunmaya yol açar.

Nefise uyuş Bu haliyle:
İmanı incitir
Doşluğu incitir
Akrabalık bağlarını incitir
Milli ve vatandaşlık bağları’nı incitir
İnsanın dünyada bulduğu devlet ve izzetini incitir
Ve elan da incitmek nedir.


Nefisler inatçıdır
Bilhassa nefs-i emmare inatçıdır

Gerçeği bildiği halde inat eder
Kendi sahteliğini bildiği halde yine de inat eder

Çünkü nefisler alışkanlık ve saplantı hastalığı içindedir. Alışkanlığını sürdürerek çıkarlarını elde etmeye çalışır.

İlim ve hikmet sahibi halimle talebesinin durumu şuna benzer

Alim çoban
Talebe: harama uzanan burnuna vuruldukça inatla daha çok burnunu uzatan haramdan bir şeyler kapmaya çalışan sahte hilekar hilekar
Mandaya benzer.
Talebe deki tipik nefsin örneği ancak bu olabilir

Bir de şunu düşünün.
Ya Bu talebe Bu haliyle önündeki ilim backline sahibi vefat edip onun yerine oturursa ne olacak

Olacak şey belli zamanımızda adı şeyh olan bir takım sahtekarların. Yaptıkları fuhuş ve dolandırıcılıklar rant kavgaları ortada işte o olur.

Kabe’nin karşısında bile 30-40 tane ölü ve yaralının neden çıktığını sanıyorsunuz

Nefis alıştığı bir şeyden asla vazgeçmez.. asla.
Nefis kendi sahteliği ile bir iş yaptığını zannederek hedefine ulaşacağını hayal eder

İnsan bu nefsin elinde hayatı boyunca oyuncak olmuştur.
Bile bile değmediğini göre göre oyuncak olmuştur

Çünkü insan: verdiği tüm kararları aklı ve ilmi öncelik vererek kullanmamış
Tüm yetkileri nepsine vermiştir
Akla ve ilme imana yetki vermemiştir.
İnsan Bunu bile bile yapar çıkarcıdır menfaat peresttir şehvetlerine düşkündür çünkü.

Bu sebeple
Sahte beraberlikler çıkarlar ve adi hayallar sebe bi ile sürüp gitmektedir.

En kirli ve rezil istismarlar sürüp gitmektedir
En hilekar arkadaşlıklarda sürüp gitmektedir

Atık zamanımızda tasavvuf ve tarikat
Bir tehzib ve temizlenme aracı değildir
Adeta istismar ve dolandırıcılık aracı haline gelmiştir.

Sokakta dolaşan köpek ve tilkilerin birbirlerine çeşitli oyunlar yaparak birbirlerini kandırıp tavuğu kapma çabasıyla çılgınlar gibi oynadıkları oyun misalidir durum

İnsanlar Allah’ın gözü önünde sahtelik ve istismar içinde kirli ilişkilerine ; ne pahasına olursa olsun, bu kirli akış içinde hayatlarına devam edip gitmektedir
.
Bu kirli ve iğrenç akış nefret çekiciliğine rağmen şurup gitmektedir

Çünkü insanın içine gerçek manada Allah korkusu yerleşmemiştir

Bütün mesela Allah’tan korkmayı öğrenmekte Allah’tan korkmanın ilmii şeklini de bilmekte bütün mesele kalbe Allah korkusunu ve ilmi yerleştirme: meselesinde düğümlenmiş tir.

Ve insan
BU DÜĞÜMÜ ATMAKTAN ACİZDİR. İNSAN:
EN MUANNİD VE EN ALÇAK GÜNAHLARDAN KORKMAMAKTA. Çekinmeden devam etmektedir

AMA İNSAN
EN KURTARICI AMELLERDEN SON DERECE KORKAR

ÇÜNKÜ SAHTELİK İÇİNDE AKIL FELÇ OLMUŞ SIHHATLİ KARAR VEREMEMEKTEDİR

YARAB SONUMUZ HAYIR EYLE
BENİ İSTİKAMET SAHİPLERİNİN ARASINA KAT
YARAB GERÇEKTEN SALİH OLMAK DA BİZİ MUVAFFAK EYLE AMİN

Ya rab Ben şu anda bulunduğum devrin ve vaktin en akıl almazr duasını yaptığımın farkındayım

Ya rab tüm sahteliklerimden dolayı Beni affet Ya rab bütün sahtelikleri me tövbeler olsun beni bağışla.amin.

Mustafa çoban..

Paylaş
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Yazıyı Değerlendirin
 
Nefis Yazısına Yorum Yap
Okuduğunuz Nefis yazı ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
NEFİS yazısına yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Bu şiire henüz yorum yazılmamış.
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.