Manevi körlük sebepleri

Manevi görüş demek;
Allah’ın ayetlerine farkına varmak ve görmek demektir.

Ayet:
Allah’ın bizatihi sözü.
Allah’ı bizzat gösteren delil
Allah’ın varlığından şüphe bırakmayan görüntü iş olay.

Bu terimsel açıklamalardan sonra:
Manevi körlüğün sebeplerini sizlere rahatlıkla açıklayabiliriz:

İslam tasavvufunda şeyir ve sülük diye bir Hadise vardır:

Bu hadise nin iç yüzü şudur:
Yeryüzünde ve Melekut ta bulunan gizlilikler insana açılır.

Bu sayede derviş: İhsan makamına oturur. İmanda kalbine oturur ve yerleşir.

İşte bu seyir ve sülukun kapanmasına manevi körlük denir.

Açılmasına da Gönül gözünün görmesi Denir (müşahede=şahid olmak.)görmek denir.

Gerçi manevi körlüğün birçok kısımları var.

1.Olayların iç yüzünü görememek
2.olayların sırrımı çözememek
olaylara körlük olduğu için manevi körlüğe girer.
3.Hakkı batıldan seçememeyede manevi körlük denir.

Hangisi olursa olsun hangi çeşidi olursa olsun manevi körlüğün ana sebeplerini bilmek gerekiyor.

Kur’an’daki ilahi mesajlarda göz gezdir diğimizde bu hakikate farketmekte; gecikmeyiz.

Esasen kur’an-ı Kerim manevi gözün ne zaman açılacağına ve nasıl kapanacağını haber vermektedir.

Mesela şu örneği iyi bakalım:

Araf suresi 146 ayet:
ساسرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق.. وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا... وانيروا سبيل الغيى يتخذوه سبيلا... ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ( ١٤٦)الاعراف

Bakın bu ayet ne diyor;
Yeryüzünde haksızlıkla kibirlenenleri ayetlerim den çevireceğim.

Çünkü onlar her türlü ayeti görseler bile: ona inanmazlar önemsemezler eh ehmmiyet vermezler..

Aklı Selim’in yolunu görseler bile onu da kendilerine bir yol usul uslub Erkan edilmezler. Ciddiye almazlar .

Ama azgınlığın yolunu görürseler hemen: ona bağlanıp tapı verirler kapı verirler işleri haline sanatları haline getirirler yol edinirler.

İşte bu manevi körlük sebebi:

Ayetlerimizi yalan saymaları
Ehemmiyet vermemeleri.
İşin hakikatinden gafil olmaları yüzündendir

Araf suresi 146 ayet
Araf suresi 7.ci. suredir.

Görüyoruz ki bu ay ette:

1.Kibir
2.Allaha aidiyetı olan şeyleri önemsememek.
3.İbadet ve taatle (sathiy olmak )yaparken onun hakikatini ciddiye almamak
Ve yapay sathi yüzeysel hareket etmek körlüğün sebebi olarak gösterilmektedir.

Fahruddin razi hazretleri:
Bu ayette fasıkların yurdunu Allah göstermiştir diyor.

Elbette bu yurt gaflet yurdudur azap ıstırap stres ve bunalım yurdudur.

Körlük hakikatleri gaflet ana sıfatlarıdır demektedir.

İnsanların ayetlerden men edilmesi;
Sahtelikleri yüzündendir
Oysa iman kalplerine bu ayetleri görerek oturacak tı..

Bu nedenle bir arif’in hareketleri ve davranışı ile bir gafilin davranışında büyük fark vardır

İlkinde yüksek bir kişilik azamet ve heybet görülür.

Üçüncüsünde basit ve küçük bir kişi lik bayağı davranışlar görülür basit davranışlara şahit olursunuz.

Bu sebeple arif’in görünüşü adeta bu kişi Allah’ın dostudur diye bağırır

Fasık ve gafilin görünüşÜ de bağırır ama:

BU KIŞİ ALLAH’A PERDELİ VE ALLAH’TAN UZAK DIR DİYE BAĞIRIR

LAKİN HALLERİN SESİNİ DE YİNE ARİFLER DUYAR.


YA RABBİ BİZİ SALİH’LERE KAT SEYYİDİL MÜRSELÎN HÜRMETİNE SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM’E AMİN...