ETİ YENEN VE YENMEYEN HAYVANLAR
AHKAMUL KURAN
BU HUSUSTA KUR’AN HÜKÜMLERİ.


Hamule: hamal olarak kullanılan hayvan Türü öküz ler. Öküz

Ferş: kendınden döşek yap ılan hayvan türleri koyun keçi kast edlir

Buna örnek

(ve Mine l-en-ami hamuleten ve ferşaaa) ayeti.. Enam suresinin 142 ayeti

(ve MineL en-ami Hamuleten ve ferşaa)

ve hayvanlardan yarattıklarımız var

hamuleeten: hamal olarak kullandığınız

ve ferşaaa
kendinin tüylerinden döşek yaptığınız hayvan türleri(: koyun keçi)

hamal olarak öküzler sığır Kast ediliyor

Ferşa : ilede koyun ve keçi kastediliyor

ve tüyünden yatak döşek yapılan tüm hayvanlar kastediliyor(deve gibi)


(Ve minel enami Hamuule ten ve ferşa:)

Yarattığımız hayvanlardan bir kısmını hamal olarak kullanıyorsunuz

Bir kısmını da kendinden tüylerinden döşek yapıp et ve sütünden faydalanıyor sunuz


(Kuluuu mim ma razaga kum-ullah)

Allah’ın size rızık olarak verdiklerinden yeyin

Yani hamal olarak kullandığınız çifte arabaya koştuğunuz hayvanlar; veya tüylerinden yatak yaptığınız hayvanların etinden ve sütünden de yeyin demektir bu

(Ve la tet-tebıuuu hutuvati şeytan )

Ve şeytanın adımlarına ayak uydurmayın

Tabia: tabi oldu
tet tebia ::tabi kıldı

Hatve adım
Hutuvatı: adımlar çoğul
Hutuvati şeytan: şeytanın adımları

(İnnehu le küm aduvvün mübin)

Şüphesiz o yani şeytan size açıkça düşmandır biliyorsunuz

Açık mübin açık demek
Bir şeyin açık olması herhangi bir alete Delile ve belgeye yardıma ihtiyaç olmadan o şeyi fark etmek bilmek ve tanımak demektir


AÇIKLAMALAR

1. BU HAYATTA ŞEYTANIN ADIMLARINA Ayak UYDURMAK AYAK UYDURMAYI ŞU SEBEPLE SÖYLENİYOR

CAHİLİYE ARAPLARI KAFADAN FETVA VERİYORLAR ÇAKMA FETVA

İŞTE HAYVANIN ERKEĞİ HELALDİR DİŞİSİ HARAMDIR KARNINDAKİ HELALDİR KENDİSİ HARAMDIR VEYA KENDİSİ HELALDİR KARNINDAKİ DOĞURACAĞI HAYVAN HARAMDIR DİYE

KAFALARINDAN AYET GELMEDEN ALLAH’TAN HERHANGİ BİR BeYAN OLMADAN

KENDİ KAFALARINA GÖRE DİNİ BİR FETVA İMİŞ GİBİ HÜKÜM VERİYORLAR

İŞTE KUR’AN-I KERİM BU HAREKETE:

ŞEYTANIN ADIMLARINA AYAK UYDURMAK OLARAK İSİM VERİYOR


ÖYLEYSE GÜNÜMÜZDE
ŞEYTANIN ADIMLARINA NASIL AYAK UYDURULUYOR

BUNA BENZER AYAK UYDURMA ŞEKİLLERİNDEN ÖRNEKLER VEREBİLİRSİNİZ

ALTA YORUM OLARAK YAZABİLİRSİNİZ.

GÜNÜMÜZDE BU ŞEKİLDE ŞEYTANA AYAK UYDURMA ÖRNEKLERİ BİLİYOR MUSUNUZ HATIRLADIKLARINI ZI YAZINIZ

2. Görüyoruz ki ayetten yeme içme de hayvanların etleri haram dıkları erkek ve dişi oluşuna bağlı değil rahimde bulunuşuna bağlı değil
Pis oluşu kirli oluşu zararlı oluşuna bağlı olduğu ayetten anlaşılmaktadır

Ayetin açıklamasında gerek ibni Abbas gerekse değer müfessİr-ler diyor lar ki;

Allah bir hayvanın erkeğini haram kılmış-sa dişi-sini de haram kılar

Dişisini haram kılmış-sa erkeği_ni de haram kılar öyleyse haramlık dişilik bir erkekliğe bağlı değildir.

Allah bir hayvanın rahimde bulunan bir hayvanı haram kılıyorsa onun dışarıda bulunanını da haram kılar.

Öyleyse haramlık
rahimde bulunmaya
veya rahmin dışında bulunmaya da bağlı değildir.

Peki neye bağlıdır
biraz sonra gelecek bir ayet bunu açıklamaktadır

diyor ki bana gelen vahiye göre:
pis olan kesilmiş hayvanın
yere dökülmüş kanı
Ve leş haramdır diyor

öyleyse burada: hramlığa sebeb olan şeyler şunlardır

pis oluş
Akmış kan oluş
başkasının adına kesilerek
şirk ile kirletilmiş kan
başkasının adına kesilen hayvan ki;

bunların üçünde de;
insana zarar verecek
insanın insanda anatomi bozucu
kirli
bayatlık
kimyasal zehirleme gibi

Bir takım hususiyetler vardır

Leş zehirler
ve yendiği takdirde bunyeye zarar verir
pistir
kan dökülmüş kan piştir

Diğer haramlara da baktığımız zaman şunları görüyoruz;

Huzur bozucu olması
Cinayetler’e yol açması
Asayişe zarar vermesi
İtikadi ve ahlaki bozulmaya yol açması
Geçimsizlik anarşiye sebep olması
:
İşte bu ve buna benzer sebepler İslam’da haram ve helal hükümlerini meydana getirmektedir

Yani üstteki saydığımız kötü sıfatlar yoksa helal varsa haram hükmü verilmektedir İslam’da.

efendime söyleyeyim
zaten kan demek vücuttaki yaramaz maddeleri böbreklere vesair organlara taşıyarak vücudu temizleyen akıntı demektir.
Yani pistir

efendime söylüyorum yine
şirk ile kesilen
yani Allah’ın adı dışında
başka şeyin ismi ile kesilen

hayvan da şirk ile
manevi kirlilik içinde
cünüplük gibi manen kirlenmiş sayılmaktadır

öyleyse haramlığın temel sebebi :

pislik kirlilik zarar vericilik esasına dayalıdır sanırım bu kadar açıklama yeter

Mustafa Çoban..