Toplum 2

• 19 Temmuz 2020 Pazar 12:18:10

Toplumsal bilinç kişi düzlemle az bilinir. Oysa kolektif tutum amaçlıdır. Kolektif bilinç, bileşimin bilincidir. Kolektif bilinç kişiden bağımsızdır. Kolektif bilinç kişiye kişi kapasitesi kadar bilme olup, kişinin ihtiyacı kadar yansır.

Kişi devir aldığı kolektif tutumlara duygusal bağla bağlıdır. Bu nedenle ilk kolektif tutumlar istisna olur cinstendi. Muhtemel ki ilk kolektif davranışlar açılıp kapanan salınımlar vermekle bir alışmaydı.

Olasılıkla sürüden gelen bir alışkanlıkla yaklaşımdı. Yalıtımlı totem sürece dönüşmeler içinde kişi birbirine kendilikten yaklaşan uzaklaşan salınımlar veriyordu. Sürü içinde savunma içgüdüsü kişileri birbirine yakın kılarken beslenme anı çatışmacı olabiliyordu.

Savunmanın sürü gücünü fark etmesi kadar beslenmenin ortaklaşa av yapma; ortaklaşa ot, kök meyve toplama gibi yaklaştıran davranışlarla; rekabet nedenle uzaklaşan tavırlar içinde olmak, sürecin anı belleğiydi.

Sıklıkla tekrarlanan anı ve davranışlar gün gelecek bilme; farkında olma, birleşen eğilimlere çok daha kolay kanalize olmanın yatkınlığını kişilere kazandırmış olacaktı. Alışma bir yanıyla çeken bir ilişkiyken diğer yanıyla da bilinçle bir anlama değildi.

Alışkanlık veren tutumlar içinde bilgiden çok duygusal davranışlı sosyal tutumlardı. Bilmenin kişi sel bilme, kişisel çaba kadar olan durumu atalet (eylemsizle oluş) yasası içinde en az enerji harcamasıyla bağıntılı olma ihtiyacı kadar kişiye yansır.

Kolektif bileşimi veren süredurumlar kritik değerli eş yönlü benzerliklerin bileşmesiydi. Toplumsal bileşimler eş görevdeş ilişkiler, benzerliler, üzerinde üreten niceleyişlerle farklı totem mesleği olan benzetilerin, totemi yapı denen yalıtım duvarını aşıp grupları bir arada bağıntı eden, örgütlenmesidir.

Üreten totem meslekleri üzerinde kolektif ilişkilerle örgütlenme toplumsal bileşimdi. Burada bilmenin fark etmenin, yakınsatması ve totemi anlayışa karşı dirençle dışa açılma kararı almanın öznel bilinç gücü çok büyüktü.

Toplumsal bileşim kolektif hareket gibi kritik değerler üzerinde yakınsatan davranışlarla oluşan bir hareketti. Ancak burada doğada sağlama yapmanın yerini doğada sağlama olanlardan bir yiyeceği bir grubun kendi bilme ve emek gücü işbirlikleri içinde üretiyor olmaları iki süreç arasında ayırt edici bir önemdi.

Toplumsal hareket, her biri farklı totem mesleklerinden ötürü; sosyal totemi harekete göre katlayıcı ve çok daha üstel durumlu belirsizle olan bir potansiyel durumdu. Kişisi böylesi katlayıcı üstel durumlar eşiğinde yetenekler havuzu olan bileşimleydi.

Toplum üreten grup kümeleri üzerinde bileşen, üretim ve paylaşım sürecinden sonra gruplar sosyal alanlı totemi anlayış içine çekilip, tüketimini, dinlenmesini yapan ve kısmen özel yaşamasını oluşmaya dağılan bağ sentezlerdir. Toplum olukla bileşen sentezler “sağlatan üreten” sentezlerdir.

Dağılan sentezler kişiye ve gruba göreydi. Kişiye ve gruba göre katılım yapan yetenek faaliyetinin durdurulması bir dinlenme arasının verilmesidir. Oysa toplumsal faaliyet durmaz vardiya olarak sürer.

Toplumda kesikli süreklilik vardır. Kişiye göre duraklı olan durumlar kişinin durakta olduğu sırada bir başka kişi veya nüfusun o ara duraklı boşluğu diğer grup kişilerin üretim hareketiyle doldurur.

Bu nedenle toplumda süreklilik çevrimi esastır. Kişiye göre kesikli olan yapı topluma göre gözetilmesi gereken bir bünye (organizma) hareketi olmakla kesikli ama süreklilik esastır. Grupla kişi bileşenli üreten ilişkilerin işbirliği olmakla totem meslekleri bir iş sektörüdürler.

Üreten yetenek bileşimli çalışmalar dağılan ve dağılması gereken grup çalışması, 24 saat içindeki bir süredurumlarla sınırlıdır. Bu süredurumlar kabaca; çalışma, beslenme, dinlenme, uyku ve eğlenen sosyal faaliyetti.

Sosyal alan artık yeni bir kullanma ve yeni bir tüketme alanı olmakla kritik değerler üzerinde sağlatma yapar olmaktan çıkmıştı. Sosyal alan yaşamı kolektif inşa üzerine geliştiren özel alana dönüşmüştür. Sosyal alan; kişiye dek sosyalleşme olanı, kişiler arası özel ve genel ortak anılı yaşanmışlığı veren bilinç içinde sosyo toplumsal hafızalı hukuku ortaya koyar.

Toplumsal bileşim, farklı tarz üretim yapan totem mesleklerinin bileşimidir. Dışta ayrı ayrı olan totem dünyayı, üreten ilişki bağlamında birleştirip temas ettiren süreçti toplumsal bileşim. Üreten ilişiler toplum içinde bileşen öğelerdi. Toplum içindeki totem meslekleri ayrı ayrı iş kolu sektörlerdi.

Toplum sektörle olmakla veya iş bölüşümü iş paylaşımlı imece eşme olmakla bir uzmanlaşma alanıydı. Uzmanlıklar üzerinde kişi yeteneğine anıklık kazandırma ve bir anlamda da ya da zıttı durumla diğer yeteneklerde az çok körelen, diğer mesleklerden de bihaber olmakla bir tür baskılanmadır.

Uzmanlaşma işi her bir uzmanlaşma işiyle toplumsal bileşimi vermekle bir tür toplum, molekülleriydi. Totem meslekleri bu moleküllerin bazıdırlar. Bazların da bir molekül bir bileşim olduğu unutulmamalı. Kritik değerler de bu kolektif bazları veren korunucu yasa olan sağlanması gereken her bir içgüdülerle her bir işlev durumla bileşendiler.

Kritik değerleri veren içgüdüler totemi yapının geri düzlemiydi. Totemdi mana ve üretim ilişkileri de toplumsa hareketin geri düzlem bağ ilişkilerini veren referansa, geri bağlanıcı elementer moleküllerdi.

Toplumlar da totem düzlem kadar olmasalar da yalıtımlı ilahi düzey düzlemli ilişkileri nedenle; kolektif bazla, kolektif bilinçli, dağılıp çözülen ruhsal öznellik bileşimlerini de veren özellik yapılardı.