YERSİZ VE HAKSIZ ŞEHVET DUYGUSU YAŞANMASI KİME NEYE KARŞI OLURSA OLSUN MUTLAKA SUÇ İSNAT EDER SIRADAN BİR İNSANA BİLE DUYULAN GAYRİ İHTİYARİ ŞEHVET DUYSUSU ABDES ALINMAYI GEREKTİRİR PRATİKE DÖKÜLMEDİKÇEDE KASITLI DUYULAN İSE HAYALİ ZİNAYA GİRER ÖZDE DEĞİLDE SÖZDE İNSANLARIN SÖZDE MÜSLÜMANLARIN İDARECİLERİN YÖNETİCİ KONUMDA OLANLARIN OLDUĞU ÜLKEDE SONUÇ İSTER İSTEMEZ BÖYLE OLDUĞU GİBİ DAHADA KÖTÜYE GİDEÇEĞİNE İŞARETİR .ZATEN DİYANET DEDİĞİMİZ OLUŞUMUN ESAS KURULMA AMAÇI DUYDUKLARIM DOĞRUYSA HER DÖNEMDE BU ÜLKENİN İNANAN İNSANLARINI DİNDEN İMANDAN ÇIKARMAK VEDE SERSEM TAVUKLARA DÖNDÜRMEKTİR YANİ DİNİNE İMANINA ÜLKESİNE VATANINA BAĞLI SÖZDE VATANDAŞLAR OLUŞTURMAKTIR BİLMEM KAÇINÇI KOL OLARAK ÖZÜ İTİBARI İLEDE NE VATANDAŞLARIMIZA NEDE ÜLKEMİZE ASLA HİZMET ETMEZ BUDA BİZİ ZAMAN İÇİNDE BÜSBÜTÜN TÜKENİŞE GÖTÜREN BİR FELAKETİR İNANIYORUM Kİ İYİ BİR İNCELEME OLURSA OLUŞUMUN TEMELİNDE MÜSLÜMANLIK DIŞI DEVLETLERİN AKIL HOCALIĞI VE DAYATMASI SONUCU VE ÜRÜNÜ OLDUĞU GÜN GİBİ ORTAYA ÇIKAÇAKTIR. PEK ÇOK ŞEYDE KENDİNİ ORTAYA KOYDUĞU GİBİ
İNSANOLDOSTKAL DİYARBAKIR
Paylaş:
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Maalesef bazı gerçekler var ki,bu fırsatlarla dillendiriliyor.Sizde bazı gerçekleri dillendirmiş siniz. Türk milleti olarak,dinimizin hak din olduğunu bilerek ve buna inanarak kimsenin dinimizle mücadele edemeyeceğini sanıyoruz. İçimizdeki dinsizlerle,dışımızdaki din düşmanları maalesef bu tablonun ortaya çıkmasına sebep oldular. Bizlerde kabuğumuza çekildik.Bizim dinimiz en doğru din niçin mücadele verelim ki dedik.Uyuduk. Onlar erdi muradına,bakalım bizim halimiz ne olacak.Allah(c.c) bunun hesabını bizlere soracaktır. saygılarımla..
Niye sözlerimi yanlış anlıyorsunuz. Siz inanıyorum dedikten sonra ben inançsızlığınızla alakalı sözümü geri alıyorum. Sizin üzerinize sadece "tüm dinler saçmalıktır" dediğiniz için geldim.Diğer yazdıklarınızı da onayladığımı yazdım. Şayet "tüm dinler saçmalıktır" demeseydiniz,size cevap vermeme gerek yoktu.Çünkü diğer yazdıklarınız doğruydu. Şayet "tüm dinler saçmalıktır" sözünüze cevap vermeseydim,benim sandığım gibi yazınızı okuyan sizi dine inanmıyor sanabilirdi.Bende Allah indinde size cevap vermemekle mesul olurdum. Asla size karşı bir takıntım yok.Olamazda. Selamlar.
Hani bir söz vardır ve ben bunu çok sık söylerim. "Bir çok din vardır ama ahlak tektir" Dini kendi istekleri doğrultusunda kullanan kim olursa olsun ahlaksızdır... Ve içimde kalmasın açıkça söyleyeyim ki (sözüm meclisten dışarı) erkeklerin pis nefisleri yüzünden yaşanıyor bu tür sapkınlıklar. Biraz edep, biraz ahlak, biraz vicdan yahu. Hiç mi utanmıyorlar, hiç mi sıkılmıyorlar bu fetvaları verirken. Değerli kalem 13- 14 yaşındaki kız çocuğuna cinsel istismarda bulunan 70 yaşındaki adamın, ağzını Allah adıyla eğip bükmesine bakarak “ BELKİ İMAM NİKÂHI YAPMIŞTIR, ÖYLEYSE YAPTIĞI DİNE UYGUNDUR VE MUBAHTIR” diyebilecek kadar hayâsızlaştılar. Aklımızın ve vicdanımızın sesine uyarak, SENİN KENDİ ÖZ KIZINA YAPSAYDI İÇİNE SİNDİRİR MİYDİN BİLE DEMEDİK....
Velhasılı din kitapları cinsel bilgi kitabı değildir.. Açıkçası tüm dinler saçmalıktır
Niye sözlerimi yanlış anlıyorsunuz.Siz inanıyorum dedikten sonra,ben inançsızlığınızla alakalı sözümü geri alıyorum.Sizin üzerinize sadece" tüm dinler saçmalıktır" dediğiniz için geldim.diğer yazdıklarınızı da onayladığımı yazdım.Şayet" tüm dinler saçmalıktır" demeseydiniz,size cevap vermeme gerek yoktu. Çünkü diğer yazdıklarınız doğruydu. Şayet"tüm dinler saçmalıktır" sözünüze cevap vermeseydim, yazınızı okuyan sizi dine inanmıyor sanabilirdi.Bende Allah indinde size cevap vermemekle mesul olurdum.Zira benim inancıma göre"haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır". Asla size karşı bir takıntım yok.Olamazda. Niye olsun ki. Özür yanlış yapan için kötü bir şey değildir.aksine yakışır. Selamlar.
akıl ve vicdan kendiliğinden oluşan bir olgu değildir mutlaka bir alt yapısı vardır ve onu üzerinde bulundurmakta iyi ve sağlıklı bir bilgi ve eğitimle mümkündür
sizde çok iyi bilirsiniz ki bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olunmaz olursada çok eksik olur
kimse anesinden suclu doğmaz herkes boş bir plak gibidir yetiştiği elerde vede gördüğü eğitimle şekilenir iyi veya kötü bir kişiliğe börünürinsan
ve ümitsiz yaşam nasıl ki insanı bir çıkmaza karamsızlığa itiyorsa inançsız bir insanda her an için böyle bir gerçeklikle başbaşa kalabilir
dünyanın çeşitli yerlerinde hiç bir kitaba inanmasada insanlar bir şekilde bir şeye bağlanma ihtiyacında kendini hisediyor geçmişte putlara kimi zaman güneşe kimide başka bir şeye günümüzde ise kimi ineği kutsal sayıp tanrılaştırır kimi maymunu kimide başka bir şeyi bütün bu yaşanmışlıklar bir şeye olan ihtiyaçtandır kimi buna din olgusuyla bakar kimi örf adet kimide farklı bir bakış içinde kimide bunların dışında başka bir şeye bu bir arkadaş bir dost bir sevgilininde varlığı olabiliyor çünkü onu o ayakta mutlu ve huzurlu kılıyordur kimide varki kendine inanır mevcut olan göçüne imkan ve olanaklarını kendine kutsalaştırarak
düşün bir okula gitiğinde soruyla birlikte cevabıda öğrenir insan değil mi aksi takdirde sınav günü cevabı olmayan bir soruya cevap veremez versede yanlış cevap olur ve sınavı kaybeder
yanlış anlamayın beni size karşı sizi bana karşı zararsız ne kılabilir iyi bir eğitimle sağlanan ahlak değil mi peki diyelim bu eğitimi biz eğitimcilerden aldık değilmi veya anne ve babalarımızdan peki onalr kimden alıyor bir öncekinden dikatinizi çekiyorsa sürekli bir üstekine ihtiyaç duyuyoruz en uca gitiğinde bakıyorsun her şeyin üzerinde bir göç ortaya çıkıyor buda bizi sürekli bir arayışa sokuyor eğerki hiç bir şeye ihtiyaç duymayan herşeyi üzerinde bulunduran bütün özelikleri barındırmayan göçü kudreti tanıyamasak söz konusu hesabın sonu gelmez ve bizde sağlıklı bir bilgiye daima muhtaç hale geliriz sürekli bir eksiklik içinde
nefis konusuna gelirsek nefis herkeste var isteyen nefsini terbiye eder hak hukukun dışına çıkmadan nefsini terbiye ederek güzel ve yerinde kulanır kimi ise hiç bir kuralı takmadan arzuları doğrultusunda
mesela nefsin bir şey arzuladı bu yemek içmek bir araçta olabilir bu ihtiyacını karşılamak için belirli bir emek harçayıp kazanç sağladıktan sonra sahip olmaklamı insan doğru yapmış olur yoksa bir başkasının malına mülküne veya veya elindeki parayı bir şekilde alıp sahip olarakmı doğru bir şey yapmış olur elbeteki kimsenin hakına hukukuna tecavüz etmeden elde ederek kazandıklarıyla
kusura bakmayın
elbeteki paylaşımımın ana konusu bu değil ama yorumunuzdan çıkardığım mana itibarıyla kendimce güzel insanla büüyük bir parantez açarak cevap verme ihtiyacı hisettim yanlış veya doğru ama şuna emin olun ki bir insan olarak size verdiğim değerden dolayıdır
herhalinizle özgürsünüz ama yorumunuzun bir kısmına katılmakla birlikte son cümlelerine katılmıyorum
oda bütün dinleri bir saçmalık olarak görmenizdir özelde eğer ki dinler değilde dine inananların saçmalıkları üzerinde durup sözlerinizi bağlasaydınız kanımca çok daha doğru bir şey yapmış olurdunuz
sonuç olarak fikrinizde veya inancınızda elbeteki özgürsünüz fakat nasıl ki yaşayıp gördüklerimiz üzerinde kafa yorum şiir vasıtasıyla duygu paylaşımında bulunup bir mesaj veriyorsak kendimizi sorumlu hisederek ama kendimizi rahatlatmak için ama paylaşımda bulunduğumuz arkadaşlarımıza
ümit ederim ki
yorumunuza cevaben yazmış olduğum uzun cevabımdan dolayı kınamaz vede hoşgörünüzle saygıyla karşılarsınız
son söz: güzel varlığınız ve yorumunuzla sayfamı renklendirip onurlandırdığınız için çok tşkler
Temel bey ben inançsızım demedim ki. Bir Tanrı elbette var ve buna tüm kalbimle inanıyorum lakin anlamadığınız nokta yada anlatamadığım nokta Tanrının dini olmaz tektir. Siz Allah dersiniz, diğeri Rab, bir diğeri Yehova.. Sonuçta bir yaratan elbette var. Ayrıca şahsıma neden yorum yaptınız anlamadım. Ben yazıyı yazan arkadaşıma yorum yaptım. Şahsınıza yönelik bir atıfta bulunmadım bu sebeple özürlük bir durumda yok. Size huzurlu geceler.
asla dindarlar ahlaklı,inanmayanlar ahlaksız demedim.tersine ahlakı olanın dini var demektir.demiş oldum. Zira ahlak kavramı din kavramıyla türemiştir. dedim. Benim inancıma saygı duysaydınız,tüm dinler saçmalıktır demezdiniz. Benimde bir dinim olduğuna göre,sizin tabirinizle saçmalığın içinde olmuş oluyorum. Tüm dinler saçmalıktır demeseydiniz problem yoktu.Diğer sözlerinize katıldığımı beyan ettim. Sizin inanmadığınıza bende saygı duyuyorum. İnançsızlığınızı istediğiniz kadar müdafaa edebilirsiniz.Hür bir ortamdayız.Bunda bir problem yok. Sadece "tüm dinler saçmalıktır".demeyiniz.Benim inanma hürriyetime dil uzatmayınız.Bu sözü söylemekle benim inancıma saygı duymamış oluyorsunuz. Bu söz bana maksadını aşmış bir söz olarak geldi. Bu sözünüz tüm din sahiplerini de ilgilendiriyor. Özür bekliyorum.
O zaman tüm dindarlar ahlaklı, inanmayanlar ahlaksız öylemi.. Katılmayabilirsiniz söylediklerime Temel bey. Ben inancınıza saygı duyuyorum. Lakin saçmaladığımı sanmıyorum.
O zaman tüm dindarlar ahlaklı, inanmayanlar ahlaksız öylemi.. Katılmayabilirsiniz söylediklerime Temel bey. Ben inancınıza saygı duyuyorum. Lakin saçmaladığımı sanmıyorum.
Yukarıda yazdıklarınıza tamamen katıldığım halde,"açıkçası tüm dinler saçmalıktır" demekle asıl siz saçmalamışsınız. Bu devirde bu imkanlarla kendine gerçek bir din bulamayanlar zavallıdır.Dini olmayanın nasıl bir ahlakı var anlamış değilim. Zira ahlak kavramı din kavramıyla türemiştir.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.