Kadın erkeğin kaburga kemiğinden yaratılmamıştır. Ancak Tevrat’tın yanlış tercümesinden esinlenerek uydutulan hadise inanınların bu inançları sebebiyle Nisa suresi 1. Ayetini yanlış yorumlamalarından dolayı kadının erkeğin kaburga kemiğinden yaratıldığı iddia edilmektedir. Halbuki gerçek hiçte öyle değildir. Gerçekte Nisa suresi 1. Ayetinde kadın ve erkeğin tüm insanların tek bir özden yaratılmış olduğu o özdende eşinin vücuda getirildiği şöyle bildirilmektedir. Ey İnsanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan, ondan da eşini yaratan, ikisinden pek çok erkek ve kadın üreten Rabbinizi dinleyin. Adına birbirinizden isteklerde bulunduğunuz ALLAH’a saygı gösterin; akrabalara da... ALLAH elbette sizi Gözetlemektedir.( Nisa suresi 1. ayeti) görüldüğü üzere Allah tüm insanları tek bir özden yani nefisten meydana getirmiştir. Ayrıca yine Hucurat suresi 13. ayeti , Nisa suresi 1. ayetine paralel olarak ve destekleyici olarak, Allah’ın biz insanları bir erkek ve bir dişiden yarattığı bildirilmektedir , en seçkin olanımızın ise sakınılması gerekenlerden en çok sakınanın olduğu söylenmektedir. Allah Havva’yı Adem’i yarattığı gibi topraktan çamurun süzülmüşünden yaratmıştır. Bu durum En’am suresi 2. ayeti ile Müminun suresi 7,8,9. ayetlerinde geçmektedir. Ayrıca Havva ismi Kur’an’da kesinlikle geçmemekte olup Havva ismine Tevrat’ın Yaratılış bölümünde rastlanmaktadır. Her ikisinin de içinde çıktığı tek bir öz yani nefsi vahidedir. Sonra bundan erkekler ve kadınlar çoğalıp türemiştir. Ayrıca o zamanlarda birtek Adem ile Havva bulunmayıp bir sürü insan vardı. Peki bu durumda Tevrat’ta niye kaburga diye yer alıyor diyebilirsiniz. Aslında durum çok basit kaburga olarak çevrilen sözcük İbranice tsela kökünden gelmekte ve yan taraf gibi bir anlamı bulunmaktadır. Nitekim Tevrat’ın eski kısımlarında da defalarca geçen bu sözcük tselo eril çoğul anlamında tsalim , her iki taraf anlamında ulutsela veya çoğul tselot gibi her seferinde bu anlamda çevrilmiştir. Bu şekilde değerlendirildiğinde Tevrat’ın Yaratılış bölümünde geçen Adem Hava’da birinin her yarısı , diğer tarafı karşıtı gibi anlamlara gelmektesir. Burada bahsedilen kaburga olmayıp eşit iki yarıdır. Ayrıca yine Tevrat’ta Havva’nın yaratılışı için geçen bu sözcük huy tabiat anlamına gelmektedir. Kadını erkeğin huyundan yarattık denmesi onunla aynı ölçüde değerlere sahip olduğu anlamına gelmektedir. Dil bilimcilere göre zamanında " kaburga kemiğinin " anlam karmaşası dolayısıyla değişip ortaya çıktığı söylenmektedir.