İNSAN I KAMİL ALLAH'IN YERYÜZÜNDEKİ GÖLGESİ

• 12 Ekim 2008 Pazar 10:52:05

İNSAN-I KAMİL ’Bilesin ki; İNSAN-I KAMİL: Zatı ile mevcudun tümünü karşılar.
Letafeti ile ulvi hakikatleri karşılar. Kesafetiyle süfli hakikatleri karşılar.
O yüce zat, Kalbi ile arşa karşı durur.
Bu manada Rasulullah S.A. şöyle buyurdu: ‘’Müminin kalbi, Allahın arşıdır.’’
Daha hangi yönleri ile hangi şeylere karşıdır,insan-ı kamil adlı esere bakılabilir..’
insan Allahın halifesidir.Yalnız cennetini temsil etmez.cehenneminin de temsilcisidir.
Dilerse hayat verir,dilerse alır. (insan
gerçekten biz,emaneti yere,göklere ve dağlara teklif ettik;onu taşımaktan çekindiler.
Ondan korktular.ve onu insan yüklendi.Zira o zalim ve cahil idi.’( 33/72 ayetinin muhatabıdır.
Yani o nefsine zulum etti.Zira ilahi hakikatın mahalli olduğu halde , bunu anlayamadı.
Ağzından çıkanın ve yaptıklarının ilahi düzende tecelli ettiğini ve geleceğinin kendi
ibaret zannetti. Dolaylı olarak( halifelik makamından hayatı şekillendirdiğinin farkına
varamadı. Bir kısmı müstesna. Onlar tahkik ehli muttakilerdir. Kim olduklarının
farkındadırlar ve Allahtan en çok onlar korkarlar. ’Hayatı sade zevk sanma
yaşanacak , o bir yüktür aynı zamanda taşınacak.’ ’Bilesin ki; Yüce Hakk’ın
sureti, Rasulullah s.a. efendimizin şu hadisi şeriflerinden anlaşılır. O, şöyle
buyurdu: ’Allah-ü teala Adem’i Rahman sureti üzerine yarattı.’’ Diğer hadislerinde
ise şöyle buyurdu:
Allah-ü teala Âdem’i, kendi sureti üzerine yarattı.
Bunun oluşu şöyledir: Allah-ü teala diridir. Âlimdir, güçlüdür, diler, işitir, duyar,
konuşur. İnsan dahi öyledir. Diridir, âlimdir. Sonra : İnsan yüce Allah’ın hüviyetini
hüviyeti ile, benliğini benliği ile zatını zatı ile şümulünü şümulü ile, hususiyetini
hususiyeti ile karşılar. Ayrıca; onun bir başka karşılaması daha vardır ki o:zata
bağlı hakikatleri ile, Hakk’ın mukabilidir.’ ’Bilesin ki: İNSAN-I KAMİL açısından
isim ve sıfatlar ikiye ayrılır. Sağına düşenlere cemal esma ve sıfatları tabirini
kullanacağız.hayat ilim kudret irade işitme görme vb. Soluna düşenlere ise
celal esmaları ve sıfatları tabiri kullanılacaktır.ezeliyet ebediyet vb. Allahın
isim ve sıfatlarından bazıları hem sağa ve hem sola düşer ki bu tür isim ve
sıfatlara da kemal sıfatlar ve esmalar tabiri kullanılmıştır. Allah’ın isimleri
sayısızdır. Ancak kuranda geçen esmaları 99 dur, denilmiştir. Bu isimlerden
33 ü cemal, 33 ü celal ve 33 ü ise kemal esmalardan oluşur. İleride bunlardan
hangileri cemal veya celal,hangileri kemal esmalardır, aralarında ne gibi anlam
farklılığı var, geniş geniş anlatılacaktır.Esma el hüsnadan kast hangi tür
esmalardır, insanlar nasıl bir çarpıtma ile ne büyük yanlışlar yaparak tümüne ,
aynı gözle bakmakla nasıl bir yanlışın içine düştüler ileride anlatacağız.’
Evet; insan Allah’ın halifesidir ancak, bunun farkında bile değil,çok azı müstesna.
ecdadımız;

Hakkı anlamak değil asan ola her kula
Hak adeta böyle erkan eylemiş
Anlayınca zatı Hakkı aşk ile
Bu niyazi nice seyran eylemiş ,

diye boşuna söylememiş Niyazi MISRİ
Bir başka betinde ben taşrada arar idim o can içinde can imiş der demesine de anlayana bilene görenedir görene köre nedir köre ne .Yüce Allah onu bilen gören ve onunla O olanlardan eylesin.Bir ayet :De ki (yalnızca) Hu ! yani o ondan gayri ne varki tüm varlık ondandır Ondan gayrisi onun yansımasından tecellisinden başka bir şey değildir canlar...

Selam ve sevgilerimle.
Hayır ve hakta daim kalan tüm gönül dostlarına dost diyarından sonsuz kalpten
selamlar sevgiler ...Gerçek Hak dostlarına...
yazan :Abdülkerim Ceyli....çeviren:Abdülkadir Akçiçek.

Nihat Gülle
Şair ve yazar
[/ortala]