Toplumumuzda çok ta yanlış bilinen bir konu üzerine olacak bu yazım.Sultan II. Beyazıt Han İle şıh (ŞAH) İsmail arasında bitip tükenmek bilmeyen bir savaşın hikayesi ile ortaya çıkar.Bu iki liderin orduları bazen 100 bin(yüzbinlere) ulaşır.Okadar çok taraftarı olan bu iki güç dengesi arasında bazen Taraftarlarını tanımakta güçlük çekmektedir.Bu nedenle şah kendi neferlerine başlarına kırmızı birer İşaret takmalarını istemesiyle ortaya çıkar.Aksi halde birbirlerini tanıyamayacaklarını öldüreceklerini söyler.Bu iki lider aslında farklı milletlerle ile hiç savaşmamış hep aralarında savaş yapmışlardır.
Burada öne çıkan ise dinsel fenomen olarak Alevilik ,Sunilik mezhep çatışmasıdır.Bir eğitimci olarak toplumumuzda ön yargılarla yaklaşmak yada yaftaları yapıştırmak neden bu kadar kolay ve çok baş vurulan şeylerdir anlamak zor aslında.Bütün din kitaplarında insan gerçeğinin toplumsal yapıda daha rahat özgür özgüvenli saygılı,elit yaşam tarzı üzerine kurulmuş dogmalar doktrinler yokmu dur?Ben bir Sünni olarak bu işin detaylarını araştırırken çok önüm kesilmek istendi.
Ve bu olaylarla uğraşmamam ve bu işten vazgeçmem adına çok üstü kapalı tehtitler aldım.Bütün Semavi Dinlerin ORTAK PAYDASI İNSANDIR.Ve bütün dinler felsefesinin temelinde de toplumsal varlık olan insanın yaşam biçimi bellibir takım prensipler üzerine oturtulmuştur.Hak dinlerin özünde insan sevgisiyle başlayan ve buradan ilahi sevgiye giden bir yol vardır.Tevrat,İncil,Zebur,kitabı Mukaddes…Kur’an Adem Peygamber ile Bizim Peygamberimiz Hz.Muhammet Mustafa (S.V) bu iki peygamber arasında gelmiş geçmiş bütün kitaplar ve dinler haktır ve gerçektir.Ametü duasında bunu belirtmiyormuyuz?Teyit etmiyormu yuz?
İskender Palanın kitabında bunlar akıcı bir dil ve üslup ile dile getiriliyor.Mum söndü olayına gelince bu bir ibadet şeklidir.Alevilik kültüründe saz çalmak ve semah ayini kutsal ve özel kabul edilmektedir.Bu noktada mum yanan anlamında ve süre zaman gösteren bir mizansen vede ölçüdür.Yani bugün yanlış olarak bilinen ve Alevi Kültürünü küçük düşüren anlamda bir olay cereyanı yada yaşanan bir fenomen değildir.(Mum-Söndü-AYİN BİTTİ) anlamındadır.Alevilik bir din değil mezheptir. Sünnilik,Şiilik ve haricilik olmak üzere İslamiyette üç ana mezhep vardır.Sünniler hanifi,maliki,şafi ve Hanbeli fırkasına bağlıdır.Şiilerin bağlı olduğu fırka caferiyedir.Haricilerin bağlı olduğu fırka ise ibadiyedir.
Şu asla unutulmamalıdır ki bizler mutlaka beşer olarak hata yapacak konumda yaratılmış ancak doğanın en kapsamlı varlığı’yız.Bunun nedeni de akıl ve irade varlığı olarak diğer varlıklardan farklı olarak yaratılmış olmamızdadır.Topluma mal olmuş; bu şair ozan; veli; nebi ;evliya,eren,peygamber fertler hep toplumsal düzen ve uzlaşı için çaba göstermiş.Ve Allahın Merhametinden hiçbir zaman ümit kesilmemesi gerektiğinin altını çizmişlerdir.Ve kendilerine emrolunduğu üzere hak olanı ve gerçeği bildirmekle mükellef olmuşlardır.
Her şeyin başı sevgidir.Kardeşliktir.Dostluktur.Saygıdır.Hoş görüdür.Birlik ve beraberliktir.Saygıdan doğan sevgi asıl olandır erdemdir.Hakikat doğru olandır.İnsan oğlunun en zayıf olduğu alan iman ve inanç alanıdır.Bilim felsefe sonunda bir dayanak bulmak temayı bilimsel veriyi onun üzerine oturtmak zorundadır.Sonuç eğer temeli aşıyorsa işte o anda sonuç inanç paralelinde bir anlam ile taçlandırılır.”O” da Allah’tır,ilahtır yada yaradandır. Ama mutlak bir gerçek bulunmak zorunluluğu vardır.
Ramazan ayının daha başında olmamız hasebiyle çokta detaylı olarak yaptığım bir çalışmamı yazıya aktarmayı uygun gördüm.İnsan hem bedensel hem de ruhsal varlık olarak vardır.Düşünendir.Diğer varlıklardan farkı buradadır.İnançlarda yasaklanan her eylemin önce insanın kendine bir zararı sonrada toplumsal yaşama vereceği zarar düşüncesi hakimdir.Ahenk ancak kurallar bütünlüğü ile gerçekleşecektir.Etik ve Estetik kurallar ile Dinin Normları ve kuralları toplumsal düzenin hakemi konumundadır.İnsan inanç gerçeği olmadan sadece bedensel varlığı ile bir bütünlük oluşturamaz.Ancak ruhsal varlığı ile bu bütünlüğü tamamlayacaktır.Birinin diğerine üstünlüğü olanaz.Ve ancak iki varlık bütünlüğü biri oluşturacaktır.Bizim görevimiz Allahın emirlerine uymaktır.Bölünüp parçalanmadan bütünlük içinde yaşamak insan olarak varlık sebebimizdir.
Dünya siyasi tarihi boyunca güç olmak,güçlü olmak ve çağdaş uygarlık seviyesini yakalamak önce birlik olmak ile sonra da çok çalışmak ile mümkündür.(Birlikten Kuvvet Doğar).Bu duygu ve düşüncelerle Ramazan ayının tüm ulusumuz ve bütün insanlık için hayırlara vesile olmasını dilerim.Bu ayın getirdiği iyi ve güzel edinimlerle Bayrama ve daha nice güzel günlere ulaşmak nasip olsun dileklerimle yazımı noktalıyorum.Saygı ve Selamlarımla……
-“Her insan bir dünyadır.”
-“Kişi görünüşüyle ağırlanır düşüncesiyle uğurlanır.”
MEHMET DURMAZ AYVALIKLI 21/07/2012
Yanlışlıklara ışık olması Temennisiyle..