Görüş ve inançların insanların düşünce ve eylemleri üzerinde önemli sonuçlara neden olduğu, ancak, insanların olaylara verdikleri anlamı idrak etmekle toplumsal faaliyetleri anlayabileceğimiz i söyler Weber
Bense inandıklarının tersi bir eylem içinde olan bu insanların ne inançlarına, ne de insanlıklarına ve toplumun genel yaklaşımını yansıttığına inanmak istemiyorum ki; yansıtmıyor. Yüreğimizde kapanmayan yaralar açan, acıtan ve içimizde çığlıklar büyüten ütopyalar
Kendi karanlığında sönecektir mutlaka..

......

Tebrikler ve teşekkürler usta

saygımla

yavuz ağabey,
bana kızacaksın belki yazdıklarımdan dolayı. belki de beni kınayacaksın. belkide bana sen şaşırmışsın diyeceksin. ve bana bir çok kere nasihat edenler gibi, her koyun kendi bacağından asılır diyeceksin.
lakin ben bu tür insanların inandığı allaha inanmıyorum. bu tür insanlar olduğu sürece bence 2 allah var. bir böyle insanların allahı, birde kuranı bize indirip , onu rehber edinmemizi nasihat veren allah.
o nedenle ben ne o mollaların allahına, nede şu anda onların uzantısı olarak devam eden ve dini kullanarak, ülke maddi kaynaklarını, yasaları, orduyu, polisi, devleti kısacası herşeyi bu yola dökenlerin inandığı allaha inanmıyorum.
saygımla.

Tebrikler saygıyla...

İlhan Arsel Üniversitesi
27 Haziran
Şeriât demek müptezel bir hayat anlayışını benimsemiş, çocuk zekalı, farklı inançta olan insanlara her an saldırmaya hazır halde tutulan, hoşgörüsüz, sevgisiz, din adamının tasalludundan kurtulamamış, "insan sevgisi" anlayışından uzak ve fikirsel, ahlaksal ve zihinsel anlamda pek geri bir kertede kalmış sefil ve miskin halk yığınları yetiştiren bir rejim demektir. 1,400 yıl öncesinin hoşgörüsüz ve baskıcı sisteminin ortaya çıkardığı şeriât halklarının en temel özellikleri ise "sömürücü efendiler"i, dindar ve ibadetle meşgul gözüktükleri müddetçe, sevmek, pohpohlamak, yüceltmek, "Tanrı" adına cinayetler işlemek, yakıp yıkmak fakat diğer taraftan ise yaşam sorunlarını dünyevi yöntemlerle çözmek isteyen yöneticilere ateş püskürmek, akılcı ve bilimsel düşünceyi rehber edinmiş, "Tanrı ve peygamber emirleri" diye bilinen hükümleri akılcı eleştiriye tabi tutmaya yönelmiş aydınları "cehennemlik" bilmek ya da öldürmektir.

Akılcı, laik ve bilimsel eğitimden uzak kalmış olmak, akılcı aydınların yokluğu, "kutsal" bildikleri hükümleri eleştirel akıl süzgecinden geçirememek, insan ruhunu incelten ve kişinin zihinsel gelişmesinde önemli bir rol oynayan güzel sanatların her dalından mahrum kalmış olmak nedeniyledir ki şeriât ülkelerinin halkları her bakımdan pek geri bir kertede kalmışlar, insanın insana olan sevgisini ve hoşgörüsünü ortadan kaldıran medeniyetsiz bir anlayışın yeryüzündeki temsilcileri olmuşlardır.

Toplumların uygarlık derecesi insan beynini dumura uğratan akıl, mantık ve ahlak dışı ilkel din hükümlerine ve bu hükümlerle halk yığınlarını uyutmaya yönelen yöneticilere gösterilen tepkiyle ölçülür. Ne yazık ki şeriât ülkelerinin halkları, akılcı aydınların rehberliğinden yoksun kalmış olmalarının bir sonucu olarak, bu tepkiyi göstermekten uzaktırlar. Atatürk sayesinde böylesine ilkelliklerden ve vahşiliklerden kurtulma ve uygarlık sıçramaları yapma fırsatını yakalayan Türk insanı, Atatürk'ün ölümünden sonra tekrardan şeriât'ın dipsiz ve karanlık kuyularına çekilmiş, din adamının karanlık ellerine bırakılmıştır.

Tüm bu deneyimler göstermektedir ki, "kutsal" bilinen şeriât hükümleri eleştirilmediği, o "donuk" ve "değişmez" halleriyle kabul edildikleri takdirde yobazlık, hoşgörüsüzlük ve vahşet ortamı oluşmakta, fakat bu hükümler akılcı biçimde eleştiriden geçirildikleri takdirde ise uygarlık sıçramaları yapmak, "insan sevgisi"ne yönelmek, yani "insanlaşmak" mümkün olmaktadır. - Sayfa Yönetimi

Alıntı Kaynağı:http://www.facebook.com/photo.php?fbid=375854322468585&set=a.218688524851833.68675.211071602280192&type=1&theater

Hiç bir inanç göz göre göre insan öldürmeyi emretmez...

Hele de Allah'u Teâlanın ismini ağzına alarak kana koşanların İslâmiyet ve insanlık tarihinde yeri olmadığını da bilmek gerektiğini düşünenlerdenim...

Sivas'ta çıkan yangın insanlığın utancıdır...

Saygılar...

Muhteşem bir yazı okudum. Yani öyle şeylere tercüman oldunuz ki altına ne yazsam fazla.
Ki en acısıdır zaten o "Allahuekber" sesleri. Ki nelere mal olduğunu bilmiyorlar hâlâ proveke edenler. Yazık ki herbirinde bin maske dini darlıklarına kurban seçmekteler.

Ürpererek okudum. Ve tüm kalbimle alkışladım kaleminizi.

Bu konunun siyasi, sosyolojik ya da senaryolar kısmına hiç değinmeyeceğim sevgili Yavuz kardeşim. Ama dini kısmına değinmeden geçmek istemedim.

Hz. Ömer (r.a) der ki:
“ Müslüman olmadan önce yaptığım iki şey var ki biri aklımda geldiğinde çok üzülür ağlarım, diğeri aklıma geldiğinde çok gülerim.
Ağlarım, öz kızımı gelenekler gereği acımadan kuma gömdüm
Gülerim, helvadan putlar yapar onlara tapardık sonra acıkınca onları yerdik. “
…………………………..

Bin dört yüz küsur sene geçtiği hâlde putperestliğin bitmemesi gerçekten çok üzücü!
Belki kum bulamıyoruz ama töre gereği ya da muhtelif bahanelerle kızlarımızı gömmüyor muyuz? Üstelik “ şeriat “ bunu gerektirir diye dine iftira atarak…

Helvaya indirgemiyoruz belki ama; makama, mevkiye, şehvetie şöhrete, maddiyata çıkara secde etmiyor muyuz? Üstelik Müslüman olduğumuzu iddia ederek!

Kimin neye inandığı, neye secde ettiği elbette kendi tercihidir.
Benim inandığım Allah (cc), nasıl olduğunu ve ne yapmamı istediğini kendi gönderdiği kitap, kendi seçtiği peygamberle bana anlattı.
Benim inandığım Allah(cc), kendi yarattığı kuluna, olabilecek en büyük günahı işlediğinde bile ölünceye kadar pişman olması için ve hatasını anlayabilmesi için tövbe kapısını açık bırakandır.
Ve hatasını anladığında onu affedendir.
İnsanın kendi canına kıymasına bile kızan, yakma ve öldürme hakkının sadece kendisinde olduğunu, merhametinin gazabından hep daha çok olduğunu bize söyleyendir.
Bağışlayan affedendir.

Sivas olaylarında, din adına bunu yaptığını söyleyen ve öyle inan kişi varsa, biliyorum ki aynı Allah’a (cc) inanmıyoruz!

Benim inandığım Allah (cc) yarattığı hiçbir kuluna böyle bir yetki vermiyor çünkü.

Eyvallah!