Kuran-ı Kerim

Öfkeyi içinde barındıran bir hilimsizlik demek olan cehalet, Kur'an ayetleri, hadisler ve de cahiliye şiirinde genelde bu anlamda kullanılmıştır. Ancak süreç içerisinde bu kavram esasen kendi anlamı içerisinde mündemiç bulunan bilgisizlikle eş anlamlı olarak kabul edilmiştir. Oysa bu kavram bilgisizlik anlamını da içermekle beraber öncelikle hilmin zıddı olarak kabalık, zorbalık ve haddini bilme..»»

Günümüzde herkes hoşgörüden söz eder, fakat "kime ve neye karşı hoşgörülü olmalıyız? Hoşgörünün çerçevesi var mıdır? Bu çerçeveyi çizen ahlaki sistemin adı nedir? Hoşgörülü olamayacağımız bir şeyler yok mudur? Hoşgörü ile laubalilik arasındaki fark nelerdir?" gibi sorular cevapsız kalmaya devam eder durur. İslam gerek Müslümanların kendi aralarında ve gerekse gayr-i müslimlerle olan münasebetle..»»

Gençlere küçükken kazandırılan ve gençliklerinden kaynaklanan hasletleri, gelecekteki hayatlarında son derece önemli bir etkiye sahiptir. Her türlü konudan bahseden Kur'an'ın, gençlerden bahsetmemesi elbette düşünülemez. Kur'an, gençlerin ruhi, hissi, zihni ve bedeni gelişiminin, onda doğrudan veya dolaylı olarak meydana getirdiği çalkantılara işaret etmektedir. Gençler; Allah'ın bir lütfu ve haya..»»

"İbadet kavramı, Kur'an'da en çok kullanılan kavramlardan birisidir. Kur'an'da isim, fiil ve master şeklinde 256 defa geçmiştir. Genel olarak "Allah'a ibadetti" ve "Allah"tan başkalarına ibadeti" ifade etmekte kullanılmıştır. Sadece Allah'a ibadet emredilirken, O'na ortak koşmak ve O'ndan başkalarına ibadet etmek şiddetle nehyedilmiştir. Bu kitap ibadet kavramının Kur'an'daki anlamını "Allah'..»»

Keio Üniversitesi'nin yayınladığı bu kitap, Profesör Toshihiko İzutsu'nun 1962 yılının baharı ile 1963 yılında Montreal'deki Mcgill Üniversitesi'nde vermiş olduğu derslerden oluşmaktadır. İzutsu, evvela, bize dilbilim veya semantikle ilgili düşüncesini anlatmaktadır ki, o, kur'an'ı bu yolla anlamayı arzulamaktadır. Anladığım şekliyle, semantik, bir dili kullanan... insanların weltanschauu..»»

Kur'ân'da Kıyâmet sahneleri, tasvîrin en açık şekilde yapıldığı yerlerdir. Kur'ân, Kıyâmet sahneleriyle, ölümden sonra dirilişi, hesabı, nimet ve azâbı hedeflemektedir. Bu yüzden, yaşadığımız şu âlemden sonra insânlara va'dettiği âhiret âlemini sadece tavsîf ederek bırakmamış, bilâkis tasavvur edilebilir, hissedilebilir, canlı, hareketli, bâriz ve müşahhas olarak zikretmiştir. Kur'ân-ı Ker..»»

Kur'an... Allah'ın insanlara gönderdiği açık mektup... Rabbimizin kutlu insan Hz. Muhammed aracılığıyla bütün bir beşeriyete gönderdiği eskimez, yıpranmaz, ölmez bir armağan... Doğruya susamış insana... Kur'an: Diriler, canlı insanlar için indirilmiş Nur, aydınlığı sınır tanımaz Işık... Karanlıklardan aydınlığa çıkmak isteyen herkese... Kur'an... Adalet Kitabı... Mü'minin birincil kitabı...»»

Mü'min her türlü zulüm ve şirki reddedip, Allah'a iman ve itaat etmeyi asli bir vazife bilmelidir. Çünkü itaat, imanın gereğidir. İman muhafaza eden, güçlendiren, mutluluğa kavuşturan yegane amildir. Kur'an'a göre Allah'a ve Resülüne itaat edenlerin kimler olduğu, belirgin sıfatlarının, vasıfları ve işaretlerinin neler olduğu, ağız alışkanlığıyla her mü'min dediğimiz kimsenin gerçekten mü'..»»

Özgün ifadeleriyle Kur'an gibi insanı ustaca tanımlayan, birey ve toplumlar için kapsamlı ilkeler içeren bir kitap daha gösterebilmek mümkün değildir. Kur'an'da insana "iman" teklif edilirken kusursuz bir psikolojik ikna metodu kullanılmaktadır. "İman"ın kişisel ve toplumsal ölçekteki yansımaları en güzel örneklerle idraklere sunulmaktadır. Bu kitapta, psikoloji biliminin penceresinden Kur'a..»»

Kur'an'ı Kerim'in servet konusundaki yaklaşımını incelediğimizde onun, serveti reddetmediğini, hoş karşıladığını, onu hayat için gerekli bulduğunu açıkca görürüz. Servet, Kur'an açısından uzak durulması gereken bir şey değildir. Burada kaçınılması gereken, yine Kur'an'da ifadesini bulan israf, servetin amaç edinilmesi gibi davranışlardır. Kur'an'ı Kerim, fakir ve yoksul kesimi, haklarından habersi..»»