Neye, niçin, ne diye,? Akrostij

NEYE, NÝÇÝN, NE DÝYE, AKROSTÝJ!

 LLÂH: kürrei arzý tamiri
R ABB’lýðýna tazim,beyti Mamûru
Þ irke, isyâný ilk Habil etmiþti
I khâr’a, kavmiyle oðlu gitmiþti
N ÛH Nebî: tufaný kükrediðinde
D ilerim baðýþla söylediðinde
A ilemden ÂLLÂH’ým dediðinden

B eridir; ailenden deðildir bu
E zelde kalemin kadere hükmü
Y azdýðý tecelli edendir: çokmu?
T arihi hakîkât beþere yükmü?
Ý nsihâk: kemâle erdiren kökmü?

M evcûtdat zikrinde berdevâmdadýr
A demoðlu ise nâr devâmdadýr
K âinât duâda her devâmdadýr
D ehr’inde hevâya dalan gamdadýr
Ý nsilâk fýtraten ruhu candadýr
S eyr-i sülûk azm-i emr sultandadýr

M elekler tavafý istimâl eder
E renler âþk ile menzile gider
L âle zâr-ý cennet dâvâsý güder
 lemi ervahta hýfzolan kader
Ý rmeðân ol gani hatavât yeter
K esretî Hudâ’dýr gayrisi beter
E râvend dumaný göklere tüter
N ûrun alâ nûrdur nursuzu iter
Ý stikbâli hayâl sevdasý biter
N ûra garkolunan nûr içre yiter

F elek ile bölemedim kozumu
E lde etti oðulumu kýzýmý
R abbül âlemine dönük yüzümü
Þ irk rahýna düþürmeðe izimi
Ý nim inim inlettirir sýzýmý
N ûr-u ilâhiden gelen haz’ýmý
D âîmâ dehr’e savurur tozumu
E lestte ÂLLÂH’a verdim sözümü

B irr,nûru HABÎB’e sýr çaldýðýnda
E vvel âhir Resûlü olduðunda
Y âr’ine eþrefinin güldüðünde
T abiatýn gülleri solduðunda
Û lûl emre þevki âþk geldiðinde
L â yüselliðinden pay aldýðýnda
L eyl’e: nehâr olarak kaldýðýnda
 lem caný onunla bulduðunda
H ûdâ’dan hidâyete daldýðýnda
I trî meskenetten bunaldýðýnda
D ehrine: merkez-i beyt kýldýðýnda
I s’âd-ý MÝRÂÇ’ta âþk dolduðunda
R ûhlarýn sâhibini bulduðunda

C ebrâiyl Âllâh’ýn vahyine amil
 zrâil ruhlarýn kabzýndadýr bil
M ikâil rezzakýn rýzkýna kefil
Ý nziyle sûruna üfler îsrâfil
Ý nleyiþ âlemde acýdan deðil

E lestü bezmindeki “BÝRABBÜKE”
K elâmullâh: “GALÛ BEL” dedikde
B atýna defnedip ahdi yedikse
E cel geldiðinde Avf beklensede
R ahmanýn rahmeti nûr Resûlünde

M elekler ceminden yukarý çýkan
E rvahtaki ahd’e sâdýk kalan can
S ûre i Zilzâlde esrârý ý’yân
C enneti alâda gülü koklayan
Ý çeriyi masivadan paklayan
D ürri yekta öz cevheri bekleyen
Î di dû âlemde cumua diyen

Þ aný; sana kýlýnmýþtýr techizât
E þrefi mah’lûkatýsýn muhakkak
R ûzi ma’þer günü ameline bak
Î ntizâr et benliðine çivi çak
F irdevsi halk’etmiþ esrârýdýr hak
E nbiyâlar þahý ümmeti mutlak

B ittabii lânetullâh güldüren
E lleriyle kardeþini öldüren
Þ ekâvetin alemini kaldýran
E sas gülü açýlýrken solduran
R uy û zemin çukuruna dolduran
Ý ki sýnýf insanlýðý olduran
Y arýsýyla hevâsýný güldüren
E ter verip zannettiren baldýran
T ariki HAKK’tan þaþýrtýp yýldýran
Ý nsânlýðýn yüz karasý bir kýlân
N ûrdan kaçýp nâr bahrine daldýran

T arîký velâyet dustûru haktýr
A lâyý va’lâda sekinet yoktur
V a esafâ istiðfar iþtiyâk çoktur
 lemler beþeri hislerden paktýr
F âzilete Resûlüllâh kaynaktýr
I ksârý irtikâp eden ahmaktýr
N evesân’a düçar olan bunaktýr
A lemiþûmûldür VAHY’i aþiyân

 dem’dir ilk NEBÎ Habîb,mayasý
M uhammed’dir Havva inci oyasý
Ý brâhimdir cümlenin ehibbâsý
Y erin ve göklerin Habîbdir hasý
N ûh’un meskenidir CÛDÎ kayasý
E mîn el Muhammed yoktur dahasý
M ûsâ-huccet, TURÎ SÝNÂ boyasý
Ý sâ’dýr rûhlarýn zahir hayâsý

A lemin içinde bir tanesidir
H ûri melek,cennetteki sesidir
Û rûþ’u mirâcýnýn hanesidir
M ehemmed davânýn divânesidir

Ý SLÂMÝ: akýllar mahlûktur külli
S ýrrý ilâhiden hâli temelli
L âyüsel deðil ki, cirimi belli
A nlamak fikretmek idrâkin iþi
M ümteni bilince esrârý, kiþi
Ý çinden yapacak haktan teþviþi

Sosyal Medyada Paylaşın: