Korkunun daðlarý deldiði yerlerde, susmak çözüm deðildir.
aynen ; " susma , sustukça sýra sana gelecek ... " sözündeki gibi , susma kültürünü geliþtirmiþlere de
selam olsun !
...
...
yoðun kirli gri bir sis perdesi
sýzan karanlýðýn yayýldýðý yollar
bir bataklýðýn çürümüþ ot kokusu
içine sindirilmiþ acizlik
söylemlerine sahipsiz diller
eylemleri sevgisiz eller
þarkýlar emeksiz
þarkýlar zahmetsiz
deðersiz deðerlere inanýþlar
ruhlarýn insansýz
ruhlarýn imansýz yöneliþi
sessiz bir bekleyiþe yuvarlanan belli belirsiz yarasalar
ayrýþmalar
kiþiliksiz insan görünümleri
ruhsuz mahluk siluetleri
her yere yayýlmýþ beslemeler
saray soytarýlarý
-sultaným sen çok yaþa ! -
-sensin bizi biz eden ve getiren baþa ! -
aðlak serzeniþleri
oysa,
çiçek açar mýydý bir tek gün
topraða suya ve güneþe uzak
bu sevgisiz bu kurak mevsim ki gülümseyiþleri unutturan
Rab’bin eseri deðil idi iyi bilirim
insana da yakýþmazdý bunca ihanet
kendi var oluþunun hikmetine
ve ille de
Rab’binin var ettiklerine
bunlarýn bir Tanrýsý var ise eðer
elbet þeytandýr ve iþbirlikçileri
din söylemleridir maskeleri
din söylemleridir kin ve nefretle sulayan
günahsýz gönül iklimlerini
kendi elleriyle -sahtekar dua’ larý-
kendi ellerinde -doymak bilmeyen haram’ larý-
neye yarar ki
gören gözlerle baktýðýnda
-deðil mi ki eylemleri-
en imanlý
en inançlý
-en insan yanlarýmýzý katlediþleri-
-neye yarar ki-
-söylemde dindar nutuklar-
oysa,
eylemde imansýz
eylemde Allahsýz
eylemde hýrsýz
-sahtekar yollarýn çýkarcý yolcularýna-
o yol ki,
götürüyorsa sapmýþlara
üç kuruþluk dünya zevkleri
mal
mülk
para
makam
mevki hastalýklarýna
kýsacasý
-cehennem bataklýklarýna-
-neye yarar-
-söylemde dindar nutuklar-
-son peygamberimizi ezdirmeyiz-
sapýklýðýna eriþmiþ besleme türleri
kendi putunu kendisi yapma çabasýnda
ilahlaþtýrma tadýnda söylem sapýklýklarý
-dindar ve kindar nesiller-
þirke batmýþlýklar
çapsýz din tacirleri
dünya denilen bu çirkef bataklýðýný üreten
dünyayý yaþanmaz bir cehennem haline getiren
kinlerini
nefretlerini
ihanetlerini de alýp
gitmeli buralardan ...
[Bu þiirde, eylemler ifade edilmektedir. Herkes üzerine alýnabilir . Hiç kimse üzerine alýnmayadabilir. Ýkisi de mümkündür. Eylemler daima eleþtirilebilir ve eleþtirilmelidir de. Eleþtirinin olmadýðý rejimler dikdatörlük rejimleridir. Ýnsanlýk adýna acýlar, dertler, kargaþalar, savaþlar ve dökülen kanlara neden olabilen , þiir konusu edilen negatif eylemleri eleþtirmek , ve yanlýþ yollarýn doðrularýný göstermek, kalem tutan her kiþinin görevidir aslýnda. Bireysel kiþiler hedef alýnarak hakaret edilmemesi gerekir elbet. Ki þiir içeriðinde, hiç bir kiþi ya da kuruma hakaret içeriði yoktur. Eleþtiriye dahi tahammülü olmayan "mükemmeller" , burunlarýndan kýl aldýrmamaya devam edebilirler, ama dünyamýzýn ve ülkemizin de hali ortadadýr.Baþýný kuma gömen, haksýzlýklarý gördüðü halde susan dilsiz þeytandýr...]
Mert YÝÐÝTCAN
01 / kasým / 2015 / istanbul