Akış Ve Nazar Takış
Ok yemek ceylanla olsa da sýzý
Açlýðý gidermekte alý koymazdý sizi
Ne kadar haklý,
Ne kadar gadre uðramýþ olsa da
Eski olamazdý yeni gibi deðeri farklý
Bir tarihsel süreçten beridir
Ebu Cehil, Ebu Süfyan olan egemenlikti
Eski olup yýkýlan.
Buydu eski üzerine
Yeni yapýya dirimse edimle, çýkýlan
Muhammedi olan yenilikti
Yýkýlan yerine yeni inþasý yapýlan
Ey þeytan!
Yeniyi eskiyle
Eskinin süpürülüþü olan serzeniþle
Ebu cehil, Ebu Lehep, Ebu Süfyan sözüyle direniþi
Söyleþip, söyletip; Muhammediyi güya haksýz kýlýyordunuz!
Biliniz ki
Ne kalýrdý nutku
Ne konusu olurla utku
Eskici Lehep ve Cehillerle Süfyanlarý tutmak
Yeni olan Muhammedi, esame kýlmayýp unutmaktý!
Yeni olaný, eski olana söyletip söyletip
Öyle saçmalýklar yanlýþlýklarla olduk ki daðýntý
Bilimsel olaný öðrenmiþe, gerekendi iliþkindi baðýntý
Ya Talip olur, kalýrsýnýz her iþinizi Cehille
Ya Gazi olup kalýrsýn, her iþini bilir ehille
Hem eski eskidiði için var olandýr yeni
Hem eski yeni olmaktan korktuðu için eski
Hem anlamý idrak ile akýþ içinde
Hem seyirlinin zülfü yârine nazar, takýþ içinde
05.02.2015
Ya Gazi olup kalýrsýn, her iþini bilir ehille: Bir devrim oluþ; köhneyiþi nedenle, deðiþip dönüþmekle yeni olmasýnýn vakti gelmiþ olmanýn zorunluluklarý vardýr. Atýf Hoca, Rýza Nur, Þeyh Sait gibi temsilcilikler kendi öncesine göre deðer olmakla beraber, yeni durumla aþýlmasý gereken eski statüko olmuþtular.
Bu nedenle ister istemez engel tutum yerine konan eskinin, kendi duygu düþünce ve bizar olukla söylemlerini dile getiriþle; güya yeniyi dolaylý yolla kötülemek, reddetmek, eleþtirmek olan gafleti bilmezlikle yanýltma yapmak! Eðer eskiyi, deðiþene emsal söyleyiþle haklý ve doðru kýlacaksak; peki vakti gelmiþ yeninin, kendisini duyuran biz zari söylemleri ne olacaktý?
Sosyal Medyada Paylaşın:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.