Dağfel Bin Hanzale

(Þehitlerim. Can þehitlerim 78 )
(H. 65-M. 685 Haricilerle yapýlan savaþta þehid)

Daðfel bin Hanzale (RA)

O’nun adýna; Daðfel bin Hanzale bin Zeyd
Es-Sedûsi eþ-Þeybâni ez-Zühli denir,
Nesep ilmi konusunda üstün biridir,
Asý adý, Hacer olan yiðit Daðfel’im.

Lakabýnýn Daðfel olduðu söylenmekte,
Bazý kaynaklar sahabe deðil demekte,
Bazý kaynakta Tabiin’dir denilmekte,
Ensab konusunda üstün olan Daðfel’im.

Buhari, Hanbel, Tirmizi sahabe saymaz,
Berdici, Ýbni Hibbân sahabede sapmaz,
O’nun sahabe oluþundan þüphe duymaz,
Halife bin Hayyât, Tabiin der Daðfel’im.

Sahabe olduðu “Tabakatname”de dir,
Ýsmi sahabelerle birlikte söylenir,
Müelliflerde sahabe kabul etmiþtir,
Sahabeyi çok iyi tanýyan Daðfel’im.

Ýbn-i Þirin’de âlim olduðunu söyler,
“Nesep konusunda çok büyük âlimdir” der,
Bu hususu Ýbn-i Sa’d da ifade eder,
Muaviye devrinde yaþayan Daðfel’im.

Muaviye bin Ebu Süfyân O’nu sevmiþ,
Oðlu Yezid’e hoca diye tayin etmiþ,
Yezid bin Muaviye’ye dini öðretmiþ,
Pek çok önemli eserler yazan Daðfel’im.

Haricilerle Devlâb’ta bir savaþ çýktý,
Daðfel bin Hanzale’de savaþa katýldý,
Bu savaþta þehitlik makamýna vardý,
Selamlar olsun sana Daðfel bin Hanzale’m.

Tarih konusunda gece-gündüz çalýþmýþ,
“Es-Sýra an Daðfel Eþ-Þeybâni”yi yazmýþ,
Bu kitapla da pek çok ibretler anlatmýþ,
“Siyasetname”si meþhur olan Daðfel’im.

Milano Kütüphanesi’nde eserleri var,
“Siyerü’l-Mülük”te güzel izahat yapar,
“Kitâbü’t-Teâafür”de sohbetler yazar,
“Et-Teþçir” eseri kayýp olan Daðfel’im.

Sevdanýn hâkim olduðu gönül erinde,
Ýlâhi esinti vardýr O’nun evinde,
Bunu görmek mümkündür sahabe devrinde,
Hakk aþkýyla yaþayan kurtulur yiðidim.

Hasetlik, baðnazlýk, dedikodu ev yýkar,
Kýskançlýk asla kazandýrmaz yürek yakar,
Hasetler tezgâhýndan onursuzluk çýkar,
Ýnsan üzen Allah’ý üzermiþ yiðidim.

Helal lokma ile beslenen vücutlarda,
Büyük kazançlar vardýr bazý sükûtlarda,
Kul, kul olarak anýlmalý yarýnlarda,
Huzur-u mahþerde hesap vardýr yiðidim.

Þair: Abdullah Yaþar Erdoðan

Sosyal Medyada Paylaşın: