RAMAZAN BÖLE ye dair
18 lý yaþlarda lise yýllarýnda,
saçlarý özgürlükçü genç stýlý,
omuzlarýna akmakta.
bir elinde suç ve ceza,
diyer elinde insan ne ile yaþar,
ekmek,su ve hava.
bundan dahada muhimmi,özgürlük.
omuzlarýný büken bir þey vardý,
bu ne saçlarý,
ne de özgürlüðe dair
verdiði kavganýn tatlý yorgunluðu,
bu ne bir kürt genci oluþu,
ne de dýþlanmanýn verdiði alçaklýk kompleksi,
bu ne yakýlan yýkýlan köylerin kül oluþu,
ne de kürtlerin ümmeten kopuluþu.
çok sonralarý anlayacaktý,
belini bükenin ne insanlarýn ummetken halk oluþu,
ne de dillerini din ediþleri.
çünkü gün gelir saçalarýný kýsaltýr insan.
kavga,insanýn var olma sebebi,
türk yada kürt de olsan.
insan,köy ve þehir,
kendi küllerinden devþirir,onur erdem ve özgürlüðü.
yeterki insanlýðýn kopan ipi yeniden birleþtirilsin.
gün gelir zülüm biter,savaþ biter,
özgürlük olur her yanýmýz.
gün gelir halklar ümmet olur,
kardeþlik olur her yanýmýz.
gün gelir ayýrýmlar,kayýrýmlar biter,
birlik olur her yanýmýz.
gün gelir zengin fakir ayný sofrayý paylaþýr,
adalet olur her yanýmýz.
gün gelir ýrk,renk ve dilinden dolayý kýmse hor görünmez,
onur ve erdem olur her yanýmýz diyordu ramazan.
peki bunca sözlerden sonra neydi belini buken?
elindeki kitabýn ismine iliþmiþti gözleri ,
suç ve ceza.
SUÇ,
bilinmez bir kavganýn çýkmaz sokaðýnda,
kýrýlan onca genç fidanlarýn
ellerine ölüm kusan savaþ aletlerini verip
savaþ çýðýrtkanlýðý yapandan,
daha zalim ve daha SUÇLU KÝM OLABÝLÝRDÝ?
CEZA,
ve bir insana verilen ceza,
bir insaný deðer yargýlarýndan,
öz benliðinden,ahlaki deðerlerden,
var olma gayesinden ve
ÝNSANLýðýndan uzaklaþtýrmaktan daha büyük bir ceza olabilirmiydi?
ve insan kaybolan kamili insaný bulmadan,
hiç bir savaþ bükülen omuzlarý düzeltemezdi.
ve özgürlük hayali kursaktan kalbe inmez,
diyordu ramazan.
Sosyal Medyada Paylaşın:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.