“-gadın” derlerdi erkek çocuklara
güzel çocuk manasına
“-çikin” diye severlerdi
güzelim kız çocuklarını
ki; geçmesin nazarları,

analar, deve boncuğu ,
gök boncuk dikerdi
bebeğin omuzlarına,
kulplu bakır,
delikli para
göz boncuğu , iğde çekirdeği,
ağaç dalından kertilmiş bir parça
"nuska "lar bez içinde
ve illa sol koltuk altında

"tüh! tüh" diye tükürerek sevenler
gökgözlüler
bir de nazarının geçmesinden korkup da
sevemeyenler
basma donunun paçasından
yakılıp tütsülenmesi için
bir-kaç ilmik verenler.

birileri mahallenin çocuklarını toplarlar
siniye katmerle-pekmez koyarlar,
adakları varsa; besmeleyi
“bismillah” diye okurlar
“bulgur aşına horaz” eti doğrarlar
"-amiiin,
amiiiin,
aş-aşa amiin" diye
"amin çığrıştırır”lar ,









çocuklar dağılırken;
“-Allah bereket versin”
..
“-geşmişlerinizin canına de(ğ)sin”
..
“-Allah öteki dünyadakınnarınıza
gani-gani ırahmet eylesin”
..
“-ölenneririniz nur içinde yatsın”
..
“-ölennerinizin canına de(ğ)sin”
..
“-goyup gedennerden Allah ırazı ossun”
..
“-Allah muradınızı versin”
…
“-Allah muradınıza erdirsin”
…
cevap olarak da;
“-sağolun, Allah dovanızı gabil etsin
..
Allah sizden de ırazı ossun”
..
sizinde ölennerinizin canına değsin”
..
dağılan çocuklar meydanlara koşarlar
daha bir coşkuludurlar
mavi naylon topa girişirken
“amin”den nasiplenmeyenlere
hava atarlar
“haççalamgil amin çığrışdırdı oluumm”
diye
..
tafsilatları geçer diğerleri
“horuz kesdiler tamam mı
Hacc(a)ebe ürüyasında görmüş Sışdı dedeyi”
…
















DİPNOTLAR
deve boncuğu: deve süslenen kulak biçimindeki deniz kabuğu
göz boncuğu: bakışın, güzellik yerine parlak mavi cam boncuğa çevrilmesi amacıyla tılsımlı olduğuna inanılan nazar boncuğu
kertmek: yontmak, çentik açmak, işaret için (bıçakla)biraz kesmek
kertik: çentik
muska: eski yazı ile yazılmış kağıt üçgen şeklinde katlanarak omuz, koltuk altına tılsım için iğnelenirdi
don: ayağa kadar uzun, paçası çorap içine sokulan şalvar
tütsü:yakılan şeyin dumanının etrafa yayılması, bir tür efsunlama
amin çığrıştırmak: hayır için yapılan ikramdan sonra dua edilmesidir. Böylece gazanın, belanın def edildiğine inanılır.







Resim için
Enver ADAK’a teşekkürler..