İnsanlarla yaşamak için biricik yol sabırdır. platen hallermund
KÜLLİYAT
KÜLLİYAT

SORARIM

Yorum

SORARIM

( 5 kişi )

4

Yorum

13

Beğeni

5,0

Puan

114

Okunma

SORARIM

SORARIM

Seher vakti gülzârda safâ-yı yârı sorarım,
Gülün bağrında pinhân olan esrârı sorarım.

Nesîm-i subh ile bir hoş selâm etsem o Cânâna,
Bülbülün nağmesinden aşkın âgâhı sorarım.

Hicâb-ı hicr ile Mecnûn gibi düşsem çöl-i aşka,
Leylâ’nın sahrâsından derd-i dildârı sorarım.

Bir nazra kâfîdir elbet cihân-ı âşıkân içre,
Âyîne-i gönülde akseden envârı sorarım.

Gül-i ruhsârın açtıkça bahâr eyler cihânı hep,
Çınar altında kalmış eski bir yârı sorarım.

Yolunda hâk olup kalmak ne devlet, ey benim Cânım,
Kapında bekleyen ol bî-kesin hâli sorarım.

Fuzûlî’den nâr-ı aşkı, Nâbî’den hikmet-i irfân,
Gâlib’in “Hû”sunda mest olmuş o esrârı sorarım.

Nice erbâb-ı kalem aşkın yolunda nâme yazmışken,
Bir satırda gizlenmiş bin kitap mânâsın sorarım.

Ateş-i aşkına düşmüş olan âşık neden yansın?
Kül olmuş hâlinden ben sırr-ı dildârı sorarım.

“Bu derdin çâresi yok” der bana erbâb-ı akl u fen,
Tabîb istemem artık, derdimin dermânın sorarım.

Bir aramak bin buluşa bedel midir, söyle ey Cân,
Gönül âyînesinde yanan ol nûru sorarım.

Ne şiir ister bu gönlüm, ne gazel, ne şöhret-i dünyâ,
Vuslatın bâbına açılan bir râhı sorarım.

Bergüzâr der: Ey Şâhım, senden özge yok murâdım,
Bir “Hû” deyip kapında kendi özümü sorarım.

Dilim sâkit, gönlüm söyler aşkının esrârını,
Ben seni değil, ey Şâhım, kendimde seni sorarım.

Gönül Adıgüzel Dural

Paylaş:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 

Topluluk Puanları (5)

5.0

100% (5)

Sorarım Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz Sorarım şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
SORARIM şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
YEŞİLIRMAK
YEŞİLIRMAK, @yesilirmak1
14.8.2026 00:58:58
5 puan verdi
Kaleme alınan bu manzume, Klasik Türk Şiiri’nin (Divan Edebiyatı) estetik ve tasavvufi geleneğini, Aşık / Bergüzâr mahlaslı günümüz veya yakın dönem üslubunu taşıyan derin bir metin olarak önümüze sermektedir. Şiir, mutlak hakikati, ilahi aşkı ve insanın kendi özünü arayış yolculuğunu konu alır.


​Şiir boyunca şair, somuttan soyuta, görünenden görünmeyene doğru bir yolculuk yapar. Bu yolculuk üç temel aşamadan oluşur:

​: Şiirin hemen her beytinde tekrarlanan "sorarım" redifi, gafil bir merakı değil; arayan, yanmayı göze almış bir salikin (yolcu) arayışını temsil eder.

​Divan edebiyatının üç büyük direği anılır:
​Fuzûlî: Aşkın ateşi ve ıstırabı (Aşk dertlisi)
​Nâbî: Hikmet, irfan ve öğreticilik (Hikmet şairi)
​Şeyh Gâlib: Hüsn ü Aşk'ın mistik, hayal gücü yüksek ve "Hû" zikriyle kendinden geçen sembolik dünyas

Şiirin başlangıcında dış dünyada (gül, bülbül, seher nesimi, çöl) aranan Sevgili, nihayetinde iç dünyada, gönül aynasında bulunur.

​"Ateş-i aşkına düşmüş olan âşık neden yansın? / Kül olmuş hâlinden ben sırr-ı dildârı sorarım."
​Aşk ateşine düşen zaten yanmıştır; kül olan bir şeyin tekrar yanması imkânsızdır. Burada kastedilen, nefsin yok olması halidir. Maddeten kül olan aşığın ulaştığı makam, Sevgili'nin sırrına erdiği makamdır.

​"“Bu derdin çâresi yok” der bana erbâb-ı akl u fen, / Tabîb istemem artık, derdimin dermânın sorarım."
​Aklın ve bilimin (erbâb-ı akl u fen) çaresiz kaldığı yer, aşkın başladığı yerdir.

Şair, dermanın aslında derdin kendisinde hidden olduğunu bilir. Fuzûlî’nin "Aşk derdiyle hoşem el çek ilacımdan tabib" anlayışına tam bir göndermedir.
​"Dilim sâkit, gönlüm söyler aşkının esrârını, / Ben seni değil, ey Şâhım, kendimde seni..." (Yarım kalan son dize)


​Şiirin sonundaki bu ifade, tasavvuftaki "Kendini bilen, Rabbini bilir" hadis-i şerifine dayanır. Şair, dilini susturmuş (sâkit), gönül diliyle konuşmaktadır. Yarım kalan dize zihinde şöyle tamamlanır: "Kendimde seni ararım / kendimde seni bulurum."
yudumyunus
yudumyunus, @yudumyunus
13.8.2026 21:05:08
5 puan verdi
Aklın önderliğinde
Azmin devamlılığında
İradenin gücünde
İnanan yüreğin aşk ateşinde

Demlenen imanın cilası olmuş şiir

Kâdiri mutlak olan Allah'a hamdû senalar olsun güzel vede anlamlar deryası bir şiir okumayı nasip etti bana

Her haliyle mükemmel bir o kadarda anlamlıydı şiir kutlarım sizi vede eserinizi tebrikler

yudumyunus
Sevil Sev
Sevil Sev, @sevil-sev
13.8.2026 17:35:17
5 puan verdi
Aşığın maşukunda kendini aramasi ona olan sevgisinden...kutlarım sevgiyle..
ramazancelik
ramazancelik, @ramazancelik
13.8.2026 16:34:13
5 puan verdi
dünyevi arzulardan ve akli çabalardan sıyrılarak ilahi aşkı ve hakikati dış alemde değil, insanın kendi iç dünyasında ve gönlünde arama yolculuğudur.kalemin daim olsun inşallah
© 2026 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Üyelik
Giriş paneli

Hesabınıza giriş yapın ya da yeni üyelik oluşturun.

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL