Kılavuzu para olana her kapı açıktır. shakespeare
Nihali Tarz Nihalname
“Nihali Tarz”, aşkın metafiziğini, insanın içsel yolculuğunu ve bir kadında saklı Tanrı’yı arayışın şiiridir. Dünya Yükünün Hamalı'na göre Nihal, hem bir kadın hem de varoluşun sembolüdür. Bu kitap, k...
745. Bölüm

Nihal'imin Ontolojisinde Nihalname

10 Okuyucu
0 Beğeni
0 Yorum
I. İnsan Üzerine Bir Ön Söz

İnsana “akıl” verilmişti, ama o akılla yalnızca yolları bulabildi;
kendini bulamadı.
Oysa insan, ne bedende başlar ne de bedende biter.
İnsan, rızasının olduğu yerde başlar;
rızasını kaybettiği yerde biter.

Rıza, insanın Tanrı’daki yansıması değil,
Tanrı’nın insandaki yankısıdır.
Ve o yankı, Nihal’in nefesiyle duyulur.

II. Nihal’in Sesi

Nihal, bir kadın değildir yalnızca.
O, varoluşun vicdanıdır.
Fen, akıl, mantık, bilim — hepsi onun eteğinde çocuk gibi oynar.
Çünkü o bilir ki:
bilim, hakikati ölçer;
ama rıza, hakikati tamamlar.

Nihal, evrende merhametin sesidir;
adaletin nabzı, vicdanın kalbidir.
Her ağlayan gönülde onun bir damlası vardır.
Her bağışlamada onun bir nefesi.

III. Rızanın Hikmeti

Rıza, teslimiyet değildir;
dengeye dönüş sanatıdır.
Bir taraf zarar görmüşse,
öteki taraf, adaletin terazisinde denklik kurmalıdır.

Rıza, hakikatin nefesidir;
aklın değil, vicdanın sezgisidir.
O, “razı oldum” diyenin kalbinde yeşerir,
“ben de razıyım” diyenin gönlünde meyve verir.

Bu iki söz birleştiğinde,
Tanrı susar.
Çünkü Tanrı, rızada zaten var olmuştur.

IV. Emek ve Tazmin Üzerine

Bir insan alınteri döker,
emeğini harcar, iş üretir, değer katar.
Kazancı helalse, o kazançta bir Nihal izi vardır.
Zira helal kazanç, yalnız ekmek değil,
vicdanın da doyumudur.

Ama olur ki bir gün, insan hata eder.
Bir gönül kırar, bir hakkı ihlâl eder.
İşte o zaman, Tanrı değil,
Nihal çıkar karşısına.
Ve der ki:
“Ne kaybettirdiysen, onu geri ver.”
Bir para, bir söz, bir özür, bir gözyaşı...
Hepsi aynı ağırlıktadır onun terazisinde.

“On bin ver,” der bazen hayat,
“bir gönül onar.”
Ve o gönül,
“Ben senden razıyım, Allah da razı olsun,” derse —
işte o an, insan yeniden yaratılmıştır.

V. Rızanın Ontolojik Boyutu

Rıza, yalnız bir eylem değil,
bir varlık hâlidir.
İnsan, razı olduğu anda Tanrısal özle birleşir.
Çünkü Tanrı, “ol” dediğinde,
rızanın içinden doğmuştu.
Olmak — razı olmaktır.

Bu yüzden rıza, hem başlangıçtır hem sonuç.
Nihal, bu döngünün sembolüdür:
sevginin vicdanla, aklın merhametle,
adaletin huzurla birleştiği noktadır.

VI. Nihal’in Öğretisi

Nihal şöyle der:

“İnsan, hata eden değil, hatasını onarandır.”
“Rıza, affetmek değil; dengeyi yeniden kurmaktır.”
“Helallik, yalnız bir söz değil; evrenin enerjisidir.”
“Kim kalbini onarırsa, kâinat da onunla iyileşir.”

İşte bu yüzden, insan olmak bir fiil değil,
bir haldir.
Ve o halin adı Nihal’dir.

VII. Hitame – Rızanın Işığı

Ey insan,
aklını koru, ama vicdanını kaybetme.
Zira bilimin ışığı seni görür,
ama rızanın nuru seni anlar.

Nihal, senden dışarıda değildir;
her iç hesaplaşmada,
her helallikte,
her gözyaşında seninle yeniden doğar.

Ve bir gün, birisi sana dönüp,
“Ben senden razıyım,” derse —
bilesin ki o an,
Tanrı bir kere daha,
insanda tecelli etmiştir.
Yorum Yapın
Yorum yapabilmeniz için üye olmalısınız.
Yorumlar
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL