İYİLİK SAHİBİ VE MERHAMETLİ İYİ İNSAN OLMAK

Ýyilik sahibi ve merhametli iyi insan olmak çok zordur
Ýnsanýnýn nefesi çýkarken þeytanýn aðzýnda burnunda giden yoldur
Adamlýk zor zanaattýr
Merhametlik zor zanaattýr
Bununla geçinmek yaþamak kanaattir
Yoksa bundan gerisi kanatýr
Ýnsan olmakta daha da zor zanaattýr
Elbise diye giyindiðin iyilikle dolu kanaattir
Zaten zorlukta sevap bol bol vardýr al âleme daðýttýr
Izdýrabýn korunda yanma ey insan
Ýyiliðin merhametin bahar ikliminde gezin ey insan
Bununla ilgili küçük bir alýntý arz edeyim
Buna deðil de buna yakýn:
Sizden önceki ümmete mensup bir kiþi, hesaba çekildi.
Hayýrlý bir ameli bulunamadý
Ancak yumuþak bir insandý.
Hizmetçilerine emrederken zora koþmazdý.
Allah (c), þöyle buyurdu. "Buna ondan daha
Lâyýk’ýz, onu affediniz (býrakýnýz)"
Keþfu’l-Hafa, l, 135. Bu isim Kuran’da beþ yerde geçer
Her þeyin sonunda Allah’ýn varlýðýnýn devam etmesi, bulunmasý,
O’nun el-Âhir ismini tanýmlar.
Yaratýlanlarýn fânî olmasýndan sonra,
Allahü Ta’âlâ’nm bekâsýný ve âhiriyyetini görüp, "Onun üzerine
Bulunan her þey fânîdir.
Celâl ve ikram sahibi olan Rabbinin vechi kalýcýdýr"
(Rahman/26, 27), ayetini
Gerçekleþtiren (hakikatine eren) kula denir.
Baki olan Allah’ýn vechi, onun üzerine doðduðu için,
On’unla baki kalmýþtýr.
Allah’a kavuþmakla yok olmaktan kurtulmuþtur.
Velilerin bir kýsmý, hatta büyük bir çoðunluðu bu
Ýkisiyle (fena ve beka) muttasýftýrlar
El-Âhir ismi Kuran’da bir yerde geçer.
El-Bâ’is, ölümden sonra dirilten demektir.
Nefsinin, sýfat, Hevâ ve heveslerini iradî
Ölümle (nefis terbiyesi ile)
Nihayete erdirdikten sonra,
Allah’ýn, kalbini hakikî hayatla dirilttiði kiþidir, iþte Allah,
Bu kulu, el-Bâ’is isminin mazharý kýlar.
Böylece o, cehalet ölümünü, ilimle diriltir, Hakk’ýn isteðine uygun
Olarak, onlara hayat verir.
Kuran’da yedi yerde fiil olarak geçer.

KAYNAK:
1- TASAVVUF TERÝMLERÝ VEDEYÝMLERÝ SÖZLÜÐÜ-Prof. Dr. Ethem Cebecioðlu.

Sosyal Medyada Paylaşın: