RİSALE_İ GAVSİYE

Öðütler -2 /A



Abdullkadir Geylani hz
Buyuruyor ki;

-Ya gavs-ý a’zam,dedi;
-Allah gayrýndan beri,öte
-Allah’a yakýndýr….

-Ya gavs-ý a’zam dedi,Allah;
-Lebbeyk,Rabbi gavs,dedim
-Nasut ile melekut arasýndaki her tavýr þeriat;
Melekut ile ceberut arasýndaki her tavýr tarikat;
Alem-i ceberut ile lahut arasýndaki her tavýr da hakikattir.

-Ya gavs-ý a’zam;
Hiçbir þeyde zahir olmadým,
Ýnsandaki zahir oluþum gibi..

Sonra sordum Rabbime,
Dedim ki;
-Hiç mekanýn oldu mu?
-Dedi ki;
Ya gavs-ý a’zam;
Ben mekanýn mekanýyým….
Benim mekaným olmaz..
Ben insanýnda sýrrýyým.

Dedim ki;Yarabbi;
-Hiç içer misin,
Yer misin.?
Dedi;
-Yemem, fakirin yemesi,
Ýçmem de fakirin içmesidir.

Ve dahi sordum;
-Yarabbi;
Melaikeyi hangi þeyden yarattýn.?
Dedi ki;
Hakk Teala;
-Ýnsanýn nurundan halkettim.
Ýnsaný da nurumun zuhurundan.

Ve dahi sordum;
-Ya rabbi Gavs,
Hiç seni taþýyan bulunur mu?
Ya Gavs-ý a’zam, dedi;
-Ýnsaný meydana getirdim ki beni taþýyan olsun,
Mükevvenatý da insaný taþýmasý için yarattým.

-Ya gavs-ý a’zam,
Ne güzel talibim ben
Ve
Ne güzel talep edilendir
insan
Hem ne güzel rakiptir.
alem
Mükevvenatýn ne güzel merkubudur

-Ya gavs-ý a’zam…
Ýnsan sýrrýmdýr.
Onun sýrrýyým ben..

Eðer insan indimdeki menziline arif olsaydý
Derdi ki;
Bütün nefislerdeki nefsim,
Bu anda mülk yoktur
Benden baþka…..

-Ya gavs-ý a’zam:
Ýnsanýn yemesi,içmesi
Mekanýn hayatta duruþu, yayýlýþý
Ve konuþmasý, susmasý,yaptýðý iþi
Teveccüh ettiði þey
Gaib olduðu her ne varsa benim
Sakini
Muharriki,
Müsekkini benim

Ve dahi buyurdu ki;
-Ya gavs-ý a’zam,
Ýnsanýn cismi ve nefsi,
Kalbi, ruhu ,iþitmesi,görmesi
Eli ayaðý ve tümünü nefsimle açýkladým
Alemlerde ancak ben varým
Ve ben dahi onun gayri deðilim

Ve devamla, dedi ki;
-Ya gavs-ý a’zam
Fakr aþkýyla yanan
Ýhtiyaç ateþiyle kavrulmuþ birini görürsen
Yaklaþ ona
Þüphesiz ki onunla aramda hicap yoktur.

Resulullah buyurdu ki;
-Fakr iftiharýmdýr
Ve iftihar ederim,
Enbiya ve mürseliyne fakrýmla
Fakr tamam olduðunda o Allah’týr.

Ve dedi ki;ya gavs-ý a’zam;
-Yemek yeme,içme,uyuma
Ýndimdeki yerinde kalben, basaran hazýr olmadýkça..

Ve ekledi daha;
-Ya gavs-ý a’zam
Kulum ,özüne yolculuk yapmamakla benden uzak olsa
Onu seferi ve batýný yolculuða müptela ederim.

-Ya gavs-ý a’zam;
-Lebbeyk ya gavs-ý Rabb.
-Ýttihad öyle bir haldir ki onu lisan anlatamaz.
Kim ona iman ederse makbul olur..
Ve kim reddederse
Küfür içinde kaldý demektir
Kim de vusulden sonra ibadeti beþeriyeti ile irade ederse
Þirk koþmuþ olur…

Ve dahi dedi ki;
-Kim ezeli saadet ile saadete kavuþmuþ ise
Ne mutlu ona
Bundan sonra mahzun olmaz ebeden
Ve
Kim ki þekaveti ezeli ile þaki olmuþsa
Yazýklar olmuþ ona
O
Ebediyen makbul olmaz…




Öðütler-2 / B

Risalei Gavsiye
Abdülkadir Geylani
Diyor ki;2



Ve dahi buyurdu ki,
Gavs-ý RABB;
Ya gavs-ý a’zam;
Fakr’ý ve yoksulluðu insaný taþýyýcý kýldým
Kim ona rakip olursa menziline ulaþýr
Sahralarý vadileri dolaþmadan

Muhabbet
Sevenle sevilen arasýnda perdedir.
Seven sevilende yok olduðunda
Vuslat tamam olur.

Ya gavs-ý a’zam;
Ýnsan ölümden sonrasýný bilseydi
Dünya hayatýný sürdürmeyi istemezdi.
Her an beni öldür,
Ya Rabb!
Beni öldür; diye nida ederdi.

Ya gavs-ý a’azam,
Kýyamet gününde mahlukatýn en sevgilisi
Saðýr,dilsiz,kör,mütehayyir ve aðlayandýr.
Kabirlerde de bu böyledir
Beni gören sualden müstaðni olur
Görmeyense faydalanamaz, sualinden,
O, iþin kaaliyle perdelenmiþtir

Bütün ruhlar kalýplarýnda durmadan raks ederler
Taa kýyamete kadar
Elestü birabbiküm sözünden
Ve sonra derler ki;
-Rabbimizi gördük

Ve daha dedi ki;
Rabbi teala:
-Ya gavs-ý a’zam,
-Kim ki ilimden sonra rüyet ister
O, mahcup (perdeli) tur.
Kim ki rüyeti (görmeyi) ilmin gayri zanneder
O, rabbi görmekten,
Güvenilmeyecek zanlara aldanýp
Aklýný beðenmekle, mahrum olur

Ve devamla buyurdu ki Rabb;
-Benim indimde fakýr ;
Hiçbir þeyi olmayan demek, deðildir.
Belki fakirler onlardýr ki
Emirleri her þeyde geçer
Bir þeye ol derlerse,
O þey olur

Ve dedi ki;
Cennettekilere zuhurumdan
Ne vahþet vardýr ne de ülfet
Ve dahi:
Ateþtekilere zuhurumdan
Ne vahþet vardýr ne de hurkat

Ya gavs ben her kerimden kerimim
Her rahimden rahimim
Huzurumda avam gibi uyumazsan
Beni apaçýk görürsün

Dedim ki,
Ya Rabbi!.
-Huzurunda nasýl uyuyayým
Dedi;
-Cismin lezzetinden,
Nefsin þehvetinden,
Ruhun anlýk kaymasýndan sýyrýl,
Zatýna fena bularak uyu.

Ve dedi ki ya gavs-ý azam,
Dedim,
Lebbeyk!
Ya Rabbil arþil azim!
Rabbel kerim ve ya Rabberrahiym

-Kim sohbetimi isterse,
Ona fakrý tavsiye ederim
Sonra, fakrýn fakrýný,
Sonra, fakrýn fakrýnýn fakrýný,
Böylece fakr halinde benden baþkasý olmaz.

-Ya gavs;
Ne mutlu sana,
Mahlukatýma Rauf olabilirsen
Ve ne mutlu onlarýn hatalarýný baðýþlarsan

Zahitleri, nefis yolunda
Arifleri, kalp yolunda
Vakýflarý, ruh yolunda
Nefsi de hür olanlara mahal kýldým
Bil! sýr içinde sýrrýma gir
Unutma;
‘’Hürlerin kalpleri esrar kabirleridir’’


Öðütler-2 / C
Risalei Gavsiye
Abdülkadir Geylani
Diyor ki;3

-Ya gavs!
Cennete nazar etme
Ve cehenneme de nazar etme
ki
Beni vasýtasýz göresin

Ya gavs!
Cennet ehli cennetle meþguldür,
Azap ehli de azapla meþguldür.
Sen benimle meþkul ol ki
Bana vasýtasýz kavuþasýn

-Ya gavs!
Cennet ehlinden bazý kullarým
Nimetlerimden bana sýðýnýrlar
Cehennem ehlinin azaplarýmdan sýðýndýðý gibi
Nebi ve resullerin haricinde öyle kullarým vardýr ki
Onlarýn ahvaline muttali olamaz ,
Ne dünya ne uhra ehlinden biri
Ne cennet ehlinden,ne azap ehlinden biri
Ne malik ne Rýdvan

-Ya gavs!
Kim benden gayriyle meþgul olursa,
Kýyamette sahibi ateþ olur.
Kurb ehli gurbiyetinden dolayý yakýnýr,
Buurd ehlinin uzaklýktan yakýndýðý gibi.

Kimse benden uzak olamaz masiyetiyle
Kimse de taatýyla yakýnlýðýmý elde edemez

Ya gavs,
Biri benden kurb sahibiyse,o ancak masiyettedir
Zira onlar acz ve nedamet ehlidir.
Acz, nur menbaðýdýr,
Ucub da kederler ve zulmet kaynaðýdýr.
Masiyet ehli, masiyetiyle perdeli
Taat ehli taatýyla perdelidir.
Ve ben onlardan kaçýnýrým…
Bunlarýn dýþýnda bir gurupta vardýr ki
Ne masiyet ne taatla ilgileri vardýr.
Hatalý kullarýmý fazl ve keremimle,
Mücrimi de adl ve öç almamla müjdele.

-Ya gavs!
Taat ehli; nimetlere tezellül ettiklerinden zikrederler,
Masiyet ehli de tezellül ettiklerinde rahiymimi dilerler.

Avamý halkettim; yakýnlýðýma dayanamadýlar;
Merhametimden araya zulmet perdesini koydum.

Havasý halkettim;nuruma tahammül edemediler;
Rahmetimden araya nur perdelerini koydum.

Söyle onlara,
Kim bana vasýl olmayý dilerse
Benden gayrý her þeyden geçsin.

Dünya libasýndan sýyrýlýp çýk ki
Ahiret elbisen olsun

Ahiret libasýndan sýyrýlýp çýk ki
Zatýma vasýl olasýn

Cisimlerden de nefsinden de çýk
Kalbinden de ruhundan da çýk
Sonra hüküm ve emirden çýk ki
Vasýl olasýn

Sordum,dedim ki;
-Ya rabbi gavs!
Ýlmin ilmi nedir.

Dedi ki:
Ýlmin ilmi, ilimden cehildir.

-Ya gavs,
Kalbi mücahedeye meyleden kula ne mutlu
Vayy haline o kulun ki,
Kalbi þehavete meyleder.

-Ya gavs!
Haremime girmek istersen
Ne mülke
ne melekuta
ne de ceberuta iltifat et.

Þüphesiz ki mülk, alimin,
Melekut, arifin
Ceberutta vakifinin þeytanýdýr..

Kim bunlardan birine razý olursa
O
Ýndimde tart olunmuþlardan olur.

Ve dedi ki;
-Ya gavs,mücahede ,
Müþahede denizlerinden bir denizdir
Balýklarý; vakýflardýr…
Müþahede denizine girmeyi irade edene,sürekli mücahede gerekir.
Zira mücadele: müþahedenin tohumudur.

Mücahededen mahrum olana; müþahedeye yol yoktur.
Kullarýmýn efdali ve sevgili olanlarý onlardýr ki;
Evladý,anasý babasý olup ta kalbi onlardan fariðdir.
Eðer onlar ölseler, hiç hüzün duymaz,kederlenmez…
Kulum bu mertebeye erince indimde
‘’anasýz-babasýz,evlatsýz’’
lem yekün küfüven ehad olur.

Kim ana baba evlat muhabbetinden fena bulmazsa
Vahdaniyet ve ferdaniyet lezzetini tadamaz.
Ya gavs,bana nazar etmek istiyorsan
Bir mahalde ,gayrýmdan fairi kalbi ihtiyar et..

-Hangi amel indinde makbuldür,diye sordum
-Gayrýmýn kalmadýðý
Ýçinde cennet ve cehennemin olmadýðý
Yapanýn içinde kaybolduðu ameldir,buyurdu

Hangi gülüþ indinde makbuldür, dedim
-Aðlamayarak tövbe edenlerin gülüþü, dedi

Hangi tövbe makbuldür, dedim,
-Masumlarýn tövbesi, dedi

Hangi ismet makbulündür, dedim
-Tövbe edenlerin ismeti, buyurdu.

Ve Gavs dedi ki;
-Rabbim telayý gördüm ve sordum
-Ya rabbi’ aþkýn manasý nedir?
-Ya gavs, aþýk ol bana
Aþýk benim,aþk benim
Kalbini gayrýmdan çevir
Farið kýl
Sonra aþktan da fena bul.
Çünkü aþk;
Aþýkla maþuk arasýnda hicaptýr.


Gavs dedi ki;
-Rabbimi gördüm ve miracýn sýrrýndan sordum
O, buyurdu ki;
Miraç benden gayrý her þeyden uruçtur.
Miracýn kemali de nazarýnýn gayriye kaymamasý
Emir ve kazama isyan etmemesidir.

Miracý olmayanýn namazý yoktur
Ýndimde
O kulum namazdan mahrumdur…

Hacý Ali Bayram/Alanya / 008

Sosyal Medyada Paylaşın: