Diyalektik dizeler...Kaygı..

Avenarius;

Nesnel olmayana duyumlar karmaþasý diyordu:
Bu düþüncede nesnel bir gerçeklik yoktur.

Onun bu düþüncesi bireysel kaygýya denk düþer..

Ona göre;
Nesneler vardýr ve bundan ayrýca da duyumlarýmýz vardýr.
Nesneler gelip geçici olduðu için gerçek olan duyumlardýr.

Duyumlarýmýz nesnel gerçekliðin kendisiydiler.

Bu düþünce Platon’un “ide” önermesinin modernleþtirilmiþ bir yeniden tanýmlanmasýydý.

Sayýn profesörümüzün dile getirdiði bu düþünce;
Ýnsanlarýn birey olarak, nesnel gerçekliklerden koparýlýp; öznel alana itilmesini koþulluyordu..

Eðer öznel alanda kalýr, nesnellikten uzaklaþýrsak;
Elimizde kalmýþ olan duyumlarýmýz nesnel karþýlýklarýný bulamadýðý için,
Biz sürekli olarak kendimizle uðraþmaya ve kendi duyumsallýklarýmýzýn
Sýnýrlarý içinde yaþamaya baþlarýz.

Bu bizde nesnel gerçeklikler karþýsýnda, (özellikle de ekonomik yetersizlikler nedeniyle) tutarsýz ve yaþama yetiþemeyen bir ruh hali yaratýr..

Bu ruh hali, sürekli kendimizle uðraþýyor olma durumu; öncelikle yaþamýn gerisinde kalýyor olmanýn telaþýný koþullar.

Bu telaþ önce her alanda kendini somut olarak duyumsatýr ve dayatýr.
Belli bir zaman sonra da bir kiþilik özelliðine dönüþür..

Ýþte bu nitel sýçrama noktasý kaygýnýn, iþin içinde uç verdiði noktadýr.

Bu noktanýn belirli aþamalarý vardýr.

Bu aþamalar bilinçle izlenir olma durumunu yitirdikleri anda, bu kez kaygýnýn kendisi bir yaþam biçimine dönüþür.
Bu söylediklerimin hemen hepsi koþullu tepkilerdir ve öðrenilmiþ olgulardýr.
Doðru bilgilerin bunlarla yer deðiþtirdikleri anda yok olurlar.

Ýnsanýn gerçek kaygýsý, zamansýz ölmektir…
Çünkü kendince yapýlacak çok iþ vardýr.

Bu düþünce hemen tüm dinlerin ortak noktasýdýr.

Din diyorum, çünkü bu anlamýyla Avenarius da bir din adamýdýr..

Bireysel bir öngörü olan “erken ölme” düþüncesi, hemen tüm insanlarýn ortak paydasýdýr
Ve tüm dinler, bu ortak payda üzerinden bir sömürü alaný yaratýrlar..

Oysa ki; nesnel gerçeklik böyle deðildir.

Ölüm; tüm canlýlar için onlardan baðýmsýz bir yasadýr.

Bu yasayý kendi lehimize çevirebileceðimiz ve yarý ölümlü bir statüye ulaþabileceðimiz bilinç yollarý vardýr ve kaygýlarýmýzý bu noktaya yönlendirebiliriz..

Çok okuyarak, çok yazarak, tüm kaygýlarýmýzý yok edebiliriz..

Bu yenileri oluþmaz anlamýna gelmez ama;

Bu nokta mücadele noktasýdýr ve insan mücadele eden bir varlýktýr.

Sedat Akýncý..

Sosyal Medyada Paylaşın: