Faiz haram mı ehveni şer mi... günümde

Faiz haram mý ehveni þer mi... günümde

Ýþsizliði yok etmek için faiz almak ehven-i þerdir...

Kardeþlik uðruna Kýsas gereði haramdýr faiz ancak.Allaha dil çünkü ve Rahman çünkü...Kardeþine adil ol.kýsas uygula.rahmet ol...

Ayetler esmaya uyumlu yorumlanýrsa genelleme yapýlmazsa Mekke þartlarýnda faiz ehven-i þerdir haram olamaz...hele þafi esmasýna alim esmasýna kulluða engel olmaya hiç hakký yok faizin haramlýðýnýn yani bazý esmalara asilikse haramlýðý ehven-i þerre dönüþür...

Rahman esmasý gereði kardeþlik uðruna ancak faiz haramdýr.ama adil esmasýna da asilik var.Hakketmiyor kardeþlik KISAS bu haramý

Faizle ilgili hadis ve ayetlerin farklý yorumu mümkündür.esmaya uyumlu yorumu þarttýr.Faiz sýnýrlý þartlarda ancak haramdýr

Esmaya asilik yoksa zulüm deðilse faizi haram saymak genel ölçülere asiliktir ayeti genellemektir.her genelleme adaletsizliktir

KISAS gereði faiz haram kýlýna bilir.Kýsasa uymamak adalete asilitir.Kardeþliðe kardeþlik kýsasdýr.senden faiz almayacak o...

Faizle ilgili ayet ve hadisleri esmalara uyumlu yoruma kavuþturalým mý..

"Faiz (riba) yiyenler, ancak þeytan çarpmýþ olanýn kalkýþý gibi, çarpýlmýþ olmaktan baþka (bir tarzda) kalkmazlar. Bu, onlarýn: "Alým-satým da ancak faiz gibidir" demelerinden dolayýdýr. Oysa Allah, alýþ-veriþi helal, faizi haram kýlmýþtýr. Kime Rabbinden bir öðüt gelir de (faize) bir son verirse, artýk geçmiþi kendisine, iþi de Allah’a aittir. Kim (faize) geri dönerse, artýk onlar ateþin halkýdýr, orada sürekli kalacaklardýr..."(Bakara/275)

"Allah, faizi yok eder de, sadakalarý artýrýr. Allah, günahkar kafirlerin hiçbirini sevmez"(Bakara/276) Faiz kazancýný bereketsiz ederim diyor yüce Allah ama kardeþim dediklerim esmaya kulluða aþýk deðillerse...de mi...faiz almamam berektsizlik cezasý verir Allah hayýr...Adil çünkü...Ayetleri keyfi yorumlamamalýyýz esmaya uyumlu yorumlara eriþtirmeiyiz…

"Ey iman edenler, Allah’tan sakýnýn ve eðer inanmýþsanýz, faizden artakalaný býrakýn"(bakara/278)biz Allahýn adilliðine inanmýþýz þimdiki kardeþlik kýsas faiz almaya uygundur...sen muhtaç olsan borç bulamayacaksan o kardeþler kýsas gereði borç verilmeyi hakketmiyor demektir...adildir çünkü Allah...

Þayet böyle yapmazsanýz, Allah’a ve Resulüne karþý savaþ açtýðýnýzý bilin. Eðer tevbe ederseniz, artýk sermayeleriniz sizindir. (Böylece) Ne zulmetmiþ olursunuz, ne zulme uðratýlmýþ olursunuz"(Bakara/279) Rahmanlýða adilliðe savaþtýr haram sebebi...Ölçü Allah ölçü ye imam hz muhammettir...


Ýþte hadisler esmaya uyumlu yorumlanmalý …Ölçü Allahtýr esmasýdýr sünnetullahtýr yaþanmýþlýklardýr yani...

Süleyman bin Amr bin el-Ahvas babasýndan rivayet ederek þöyle dedi:“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’i veda haccýnda iþittim:‘Dikkat edin, cahiliye faizlerinden her faiz iptal edilmiþtir! Size mallarýnýzýn aslýný almak vardýr, bu þekilde ne zulüm eder ne de zulme uðratýlýrsýnýz...’ buyuruyordu.”

Abdullah ibni Mesud (Radiyallahu Anh) þöyle dedi:“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):‘Faiz yetmiþ üç baptýr. Onlarýn günah cihetinden en hafifi, kiþinin annesi ile zina etmesi gibidir. Bilin ki, faizin en þiddetlisi Müslüman kiþinin ýrzýdýr!’ buyurdu.”

Neden bazý günahlara denk cezada faiz...çünkü faiz varsa kardeþlik ölür toplum daðýlýr...Zekat baðý da iþe yaramaz...Rahmana asiliktir faiz....ticaret deðildir faiz...aldatma var þimdi ticarettede gerçi denk faize ticaret bile artýk...

Mekke þartlarýna cahiliye þartlarýna uygundur faiz ancak...Allah adil çünkü...adilliðe asilik var faizde ise...Allah Rahman çünkü kardeþliðe rahmanlýða da asilik var faizde ve günümüz ticaretinde...ama ev kredisi alarak iþ kredisi alarak Rahmet ol din kardeþlerine...aldatmasýz faiz ile para al...artý-eksiyi götürür matematik kuralýdýr bu bilim kuralý ...Adillik kuralý yani...ama düþük faiz zulüm deðil ama yüksek faiz zulümdür...iþ yeri açsan da kapanýr yaþamaz i...yüksek faizle...sonuca göredir amelleri tercih ehven-i þerse faiz al...iþyeri aç ve din kardeþlerini kurtar koru yani ýrzlarýný sýhhatlerini aþlarýný canlarýný koru...artý-eksiyi götürür adildir çünkü Allah...

Aldatma yok edilmeli faizde düþük faiz seçilmeli ancak deðilse ehven-i þer nice olsun faiz...Bankacýlýk haram deðil çünkü Rahmet var bankacýlýkta "El_hafýz esmasýna kulluk var parayý korumak var hýrsýzdan...ve parayý yastýk altý yapmak adile asiliktir "eþ_þakure þükürsüzlüktür…"Bankacýlýk haram deðil hizmettir... düþük faizli krediler ehven-i þerdir...ama yüksek faizler ehven-i þer deðil...cahiliye faizi yüksek faizdi...kavgalara sebebti...kardeþliði yoktu o faizin...ama ev kradisi kardeþlik duygusunun ürünüdür...sadaka duygusuna yakýndýr rahmana asilikte"A-Z"yediir çünkü...



Sosyal Medyada Paylaşın: