Sebeb yasak meyve
Sebeb yasak meyve
Adem cennetten oldu sebeb yasak meyve...Ümmet de Osmanlýdan oldu sebeb yasak meyve...ah yasak meyve sebebsin acýya kahra...
Sahib Allah sebeb Allah...
Ticaret yollarýný Osmanlýnýn emrine vermiþti Allah var mý baþka sahib...Sahib Allah sebeb Allah...ve aldý ve düþmanlarýna Osmanlýnýn nükler verdi üstüne üstelik...sebeb "YASAK MEYVE"...
Nedir mi yasak meyve esmaya asilikler...adildir Allah adillikle bedel ödeyerek elde etmemiþti hz Adem cenneti ve elinden çýktý... Adil var çünkü...döndü bedel ödemeye.
Aman ha eline imkan geçerse bedelini ödememiþseniz hemen ödeyin deðilse elinizden çýkar ha...Ýþte Kur’an:
De ki: Gelin, rabbinizin size neleri haram kýldýðýný okuyayým: O’na hiçbir þeyi ortak koþmayýn. Anne babaya iyilik edin. Fakirlik korkusuyla çocuklarýnýzý öldürmeyin; biz, sizin de onlarýn da rýzkýný veririz. Kötülüklerin açýðýna da gizlisine de yaklaþmayýn. Haklý bir sebep olmadýkça Allah’ýn yasakladýðý cana kýymayýn. Ýþte bunlarý Allah size emretti; umulur ki düþünüp anlarsýnýz.
Rüþdüne eriþinceye kadar yetimin malýna, onun iyiliðine olmadýkça el sürmeyin. Ölçü ve tartýyý adaletle yapýn. Biz herkese ancak gücünün yettiði kadarýný yükleriz. Söz söylediðiniz zaman, yakýnlarýnýz hakkýnda bile olsa, adaletli olun. Allah’a verdiðiniz sözü eksiksiz yerine getirin. Ýþte düþünüp öðüt alasýnýz diye Allah size bunlarý emretti.
Þüphesiz bu benim dosdoðru yolumdur. Buna uyun; (baþka) yollara sapmayýn; sonra onlar sizi Allah’ýn yolundan ayýrýr. Ýþte günahtan korunmanýz için Allah bunlarý size emretti. (Enam/151-152-153)
bu âyetlerde asýl benimsenmesi gereken baþlýca ilâhî kurallar ve hükümler yer almakta; biri tevhid inancýna, diðerleri ahlâka dair olmak üzere Ýslâm’ýn dokuz temel buyruðu sýralanmakta, son olarak da bütün bu buyurulanlarý kapsayýcý küllî bir ödev olmak üzere, Allah’ýn dosdoðru olan yolundan gidilmesi emredilmektedir. 151. âyetin baþýndaki “Gelin, rabbinizin size neleri haram kýldýðýný okuyayým” meâlindeki ifade muhataplarýn ilgisini, müteakip ifadelerdeki ilkeleri ihtiva eden yolun tek doðru ve izlenmesi zorunlu yol olduðu gerçeðine çekme gayesini gütmektedir.
Bu âyetlerde sýralanan buyruklar þunlardýr:
1. “Allah’a hiçbir þeyi ortak koþmayýn.” Bu, Ýslâm’ýn ana ilkesi olan Allah’ýn her yönden birliði inancýnýn bir gereði olup müslüman olmanýn da ilk þartýdýr. Fahreddin er-Râzî, ilgili âyetlere göndermeler yaparak, bu sûrede çeþitli müþrik zümrelerin en iyi þekilde açýklandýðýný belirttikten sonra bunlarý þöyle sýralamaktadýr: Putperestler, yýldýzperestler, Yezdân ve Ehrimen’in tanrýlýðýný iddia edenler, Allah’a erkek ve kýz çocuk isnat edenler (Râzî, XIII, 232).
2. “Anne babaya iyilik edin.” Âyetin bu kýsmýnda geçen ihsân “güzellik, iyilik” anlamýna gelen hüsn kelimesinden türetilmiþ olup en geniþ anlamda “iyilik etmek, güzel davranmak” demektir. Âyette bu buyruðun, Allah’ýn birliðine inanmayý emreden ifadeden hemen sonra gelmesi, anne baba hakkýnýn önemini gösterir (geniþ bilgi için bk. Ýsrâ 17/23).
3. “Fakirlik korkusuyla çocuklarýnýzý öldürmeyin.” Özellikle geçim kaygýsýyla çocuk öldürmenin, Allah’ýn hazinesinin herkesi rýzýklandýracak kadar zengin olduðundan þüphelenme anlamý taþýdýðýna bir iþaret vardýr. Ayrýca burada, sadece eski tefsirlerde söz konusu edilen Câhiliye dönemindeki çocuk öldürme uygulamasý (bilgi için bk. En‘âm 6/137, 140) kastedilmeyip özellikle “fakirlik korkusuyla” veya “geçim kaygýsýyla” þeklindeki kayýttan hareketle, anne karnýndaki çocuðun öldürülmesinin de yasaklandýðý dikkate alýnmalýdýr; ayrýca böyle bir uygulamanýn Câhiliye döneminde de mevcut olduðu düþünülebilir. Günümüzde bir baba veya annenin kendi çocuðunu öldürmesi bütün dünyada suç sayýlmakta ve nâdiren vuku bulmaktaysa da, bu ve benzeri âyetler, doðum kontrolü ve nüfus planlamasý gibi meseleler dolayýsýyla güncelliðini korumakta ve bu bakýmdan ilgili âyet ve hadislere dayanýlarak söz konusu meseleler hakkýnda çeþitli görüþler ileri sürülmektedir.
Kürtaja mecbur kalmak istemiyorsan sömürücülerle nüklerle savaþ...“Fakirlik korkusuyla çocuklarýnýzý öldürmeyin.” sömürücülerle ölümüne nüklerli olun ve savaþýn...
“Anne babaya iyilik edin.” sömürücülerle savaþacak nüklerin yoksa iþsizlik artar anne-baba köyde sen gurbette rýzýk peþinde bir hayata mahkum olursun...Kahhar var çünkü...
“Allah’a hiçbir þeyi ortak koþmayýn.”Nüklerin yoksa ilahýn ikidir...biri nüklerli biri yaradanýn…Ölümüne nüklerli ol...
Kimimz ýrkçý kimimiz tarikatçi kimimiz mezhebçi ama RABI yücelemeliydik sadece...Irkçý olursun ýrkýn seni lider seçsin isteðiyle...Þirkten kaçamazsýn... nükleersiz þirke mahkumsun
Nükler üretmek istedikleri için öldürüldüler Saddam Kaddafi-Nasýr bu asrýn þehitlerin þahýdýr piridir.Kahraman sadece onlardýr
Kuzusunu kaybeden koyunla yavrusunu ara...ama nüklerin yoksa izin almalýsýn nüklerliden...
Hayýrlý kimselere yakýn ol! Þerli kimselerden uzak dur. Çünkü insan yakýn olduðunun huyunu alýr...denilmiþ ama nüklerliden izin almalýsýn...çünkü kölenin dini yaþama hakkýda yoktur...
Ölçün Allah mý Rabçý mýsýn marifet-i muhammedi mi kýlavuzun Þeriatý tarikati hakký en iyi sen anlarsýn.Haram-helal koymak Rabçýnýn ama nüklerliye köle olmamak mümkün mü...
Zekat farzýný getirmiþ gibi sevab alýr faiz alýp iþyeri üreten...Fakirlikle kavga zekat vermekle bitmez iþ yeri aþ kapýsý üret...desem dinsiz dersiniz varýn deyin marifet uðruna razýyým bu iftiraya da...þeriat faiz haram der ama hýzýr þeriatý marifet uðruna at der...
Sahib Allah sebeb Allah...Ýbrahime saldýrana topal sineði musallat eder...yasak meyveye aþýk olursa ademe þeytaný.Yavuza karþý papalýk-iran birleþti.sonuç
Ölçün terazin esmaya kulluk olsun sunniliði de katolikliði de tart...Marifet-i muhammedidedir kurtuluþ çünkü...
Sosyal Medyada Paylaşın:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.