Allah maddemize değil secdemize kıymet verir...

Allah maddemize deðil secdemize kýymet verir...

Þeytanýn kýssasýndan"Allahýn secdeye daha çok kýymet verdiðini öðrenmiþtik.secdeliye secde de kýymetli ama secde mi bu

Misvak kullandý efendimiz ama misvaka secde...efendimize secde deðil çünkü adil esmasýna secde deðil misvaka secde...peygamberimizin asrýnda en ehven diþ saðlýðýna kul misvaktý icadlar misvaðý solladý...adil esmasýna secde et...efendimizin seçtiði vasýtayý deðil efendimizin amacýný seç.yani þafiye kulluðu seçhastalýk kutsaldýr deme yani...tetbir al astalýktan lHafýza sýðýn...


Marifetullaha eriþme görevinde kuluk görevinde þeytan eksikti."Allah secdeye kýymet verir demeliydi.niyet de secde veya asiliktir

Þeytan"Allah maddeye kýymet verir"dedi dedi ama tutmadý.Marifetullah yarýþýnda"A-Z"yer alýnýr bu görevde baþarýsýzdý þeytan..Marifetullah sahbi olmak aklý-vicdaný devamlý kullanmak görev bu örevden kaçmak günah kaçmayý tevbe ile telfi etmemek ýsrar þirktir..

Kimsinin þirk dediði ibadettir...þerk marifetullah göreiealakalý

Þeriat var þeriat var müþrikin elini ayaðýný öpenlerin þeriatý benden uzak olsun.dünyayý cennet edecek þeriattir kýymtli þeriat. kafalrýna grw þeriat kýymeti taþýmayan eylemlere þeriat demiþler...ölçü Allah olmalý marifetullah olmalý..marifetullaha sahibolmayanar Ýslam hukuku diye yuttrmuþlar bir kltürü bieve o kültürden de kurtulamamýþýz...Adem dünyyý cennet etme görevi ile geldi...Osmanlý asrýnda ülkesndekilere cenneti yaþtmýþlar.batý insaný imrenmiþ osmanlýý yaþamýna ama liderlerin baskýsý vardý o devirde...

“Tasavvuf, matluba ermek için mahbuba/Mevlâ’ya raðbet etmektir.”Ebû Nuaym el-Ýsfahânî (k.s)marifetullaha yoldur tasavvut ama sen þirk diyorsun...Arab kültürü mü ölçün.esmadeðil...neyettesecdedir tasvufcunun niyeti seçde...müþrik diyosun ölçün Allahmý senin...esmamý mariftullah mý þeytan ateþ üstün emiþti ama tutmamýþtý ahirette öðretirler sana da müþrikinkim olduðuu

Þirk Allahý bilmemekle alakalý.Tevbe etmedi þeytan müþrik oldu tevbe eden müþrik olmaz.Þeyhe müþrik diyen o ölçüyle kendini tart..

Esmayla kavga tevbe edersen günahtýr.þartlar zorlar faiz alýrsýn günah ama zevkalýrsan faiz almaktan bu þirktir.Marifetullahsýzlýktýr marifetulahla kavgadýr..

Þirkinkimyasýný beden ðren..."Ýsa oðul"diyerek Allahýn doðurduðunu doðrulduðunu samed olmadýðý iddia edersen bu kavga þirktir.Esmayla kavga þirkesmaya giden yoldur tasavvuf hindistan tasavula mariftullaha da ermiþþirke de..günahkra marifetullah deðil þirk nasib olur çünkü...Irkçýya insaný Allahýn önüne yanýna koyana þirk nasibolur...Alaha kýymet vermeyen adil bir varlýktan cza alýr müþrik olur.Allhý ulula ölçü seç elçi dolylý ölçü ayet de hadis de dolaylý ölçü...Nisa/11 ile miras paylaþmak adaleteasiliktir...ayeti tefsrin tahrifindirçükü adalet asýldý ölçü olara ayet esmaya secdeli olduðu derecede ölçüdür..

Allahýn samedliðine doðmadýðýna doðrulmadýðýna inananýn "Ýsa oðul"demesi þirk deðidir.Marifetullahý olmayan için þirk bu esmalarla kavga eden müþrik olur...esma ile sünneullah ile kavga þirktir...kulluk ibadettir marifetullah bilgiis eksik olan günahae þirke layýktýr adil bir sitemvar bu yartýkta evrende...

Marifetullah için yaratýldýk þirkten kurtulmakta güneþ gibidir marifetullah.ay yetmez þirk cahillik karanlýðýný daðýtmaya

Marifetullahý eksik olanýn"oðul"ifadesini tefsiri tahriftir.Kaybolan tevratý ortaya çýkardýðý için bu farký ifade için oðul dendi...esmalarla kavga amaçlý deðil...Ýnsaný Allahýn yanýna önüne koymak için de deðil...Allah yakýnlýðý insanlarý kendine baðlama için de deðil...þirk kavga rakiplik þeytanlýk bunu neresin de...Arab kültürünü ölçü seçtin sen...


Sosyal Medyada Paylaşın: