MENÃœLER

Anasayfa

Åžiirler

Yazılar

Forum

Nedir?

Kitap

Bi Cümle

Ä°letiÅŸim

os
O VE AÇIKLAMASI
osmankilickiran

O VE AÇIKLAMASI



O

Þair Adý:
Osman Kýlýçkýran

Þiir Baþlýðý:

O

Þiir Metni:

O
buna göre
ay yýldýz hayvan puttur

O
ona göre
ýþýn ve maddedeki þuurdur

O
þuna göre
ideal varlýðun durumudur

O
sana göre
baþarmaktan duyulan huzurdur

O
bana göre
cansýzla dirinin
nurla ateþin
durgunla hareketlinin
okumamýþla bilginin
saygýnla deðersizin
uyumluyla anarþistin
bahtiyarla çaresizin
hoþlukla çirkinin
kederle neþenin
fakirle zenginin
eliaçýkla pintinin
sabýrla öfkenin
kabayla narinin
yumuþakla sertin
acýmasýzla sevecenin
maharetliyle beceriksizin
düþenle yükselenin
kötümserle iyimserin
duygusalla hisizin
istemke tiksintinin
eziyetle lezzetin
verimsizle bereketin
temizle pisin
hürlükle esaretin
fikrisabitle mutedilin
zulümle adaletin
korkuyla cesaretin
atýlganla çekingenin
yiðitle döneðin
yenilgiyle galibiyetin
seçenle çekimserin
boþlukla galeksinin
Cennetle Cehennemin
yaratýcýsý Allahtýr



O

O
buna göre
ateþ yýldýz hayvan puttur

O
ona göre
ýþýn ve maddedeki þuurdur

O
þuna göre
ideal varlýðýn durumudur

O
þuna göre
baþarmaktan duyulan mutluluktur

O
bana göre
cansýzls dirinin
nurla ateþin
pasifle aktifin
cahille alimin
muteberle adinin
uyumluyla asinin
mutluyla biçarenin
hoþlukla çirkinin
kederle neþenin
fakirle zenginin
cömertle cimrinin
sabýrla öfkenin
hödükle naziðin
yumuþakla sertin
gaddarla þefkatlinin
maharetliyle beceriksizin
düþenle yükselenin
bedbinle iyimserin
duygusalla hissizin
arzuyla nefretin
azapla lezzetin
verimsizle bereketin
temizle pisin
hürlükle esaretin
saplantýyla itidalin
zulümle esaretin
korkuyla cesaretin
atýlganla çekingenin
bahadýrla kalleþin
yenilgiyle zaferin
seçenle çekimserin
boþlukla galeksinin
Cennetle Cehennemin
yaratýcýsý Gafurdur

Osman Kýlýçkýran



O


O
according to this
the moon is the star animal idol

O
according to him
it is the consciousness in the ray and matter

O
according to
the ideal is the state of existence

O
According to you
the peace of mind from success

O
according to me
live with the lifeless
light and fire
still and mobile
knowledge with unread
you’re worthless with respect
harmoniously with the anarchist
lucky and desperate
nice and ugly
joy with grief
the rich with the poor
eli pintin with open hand
anger with patience
kabayla narinin
you’re soft and hard
loving with cruelty
dexterous and incompetent
from the falling to the rising
be optimistic with a pessimist
sentimentality and sensuality
your disgust at want
your taste with the grind
luxuriate with the inefficient
clean up kitty
your captivity with freedom
be reconciled with the idea
justice with cruelty
your courage through fear
be timid with enterprise
the valiant renegade
win with defeat
abstain with the option
galexin with space
Heaven and Hell
the creator is Allah



O


O
according to this
the fire star is an animal idol

O
according to him
it is the consciousness in the ray and matter

O
according to
it is the state of the ideal being

O
according to
it is the happiness of achieving

O
according to me
keep the lifeless alive
light and fire
passive and active
jahille alimin
sincerely your name
harmoniously asinine
happily mowed down
nice and ugly
joy with grief
the rich with the poor
be generous and stingy
anger with patience
you’re nice to a jerk
you’re soft and hard
cruel and compassionate
dexterous and incompetent
from the falling to the rising
be optimistic with your body
emotionally insensitive
your hatred with desire
your taste with punishment
luxuriate with the inefficient
clean up kitty
your captivity with freedom
sobriety by obsession
your captivity with cruelty
your courage through fear
be timid with enterprise
be treacherous with bahadir
victory in defeat
abstain with the option
galexin with space
Heaven and Hell
the creator is Forgiving

Osman Kýlýçkýran
The Story of The Poem
OS
osmankilickiran
19 Þubat 2024 Pazartesi 20:28:06




"O" baþlýklý þiiri "O’ nu Hatýrla" ile birlikte okursanýz daha kolay anlayabilirsiniz.
O ile ben, Kur’ an- ý Kerim’in tanýmladýðý Allah’ ý kastediyorum. Ama çok sayýda deðiþik özellikler taþýyan yaratýcýlara inananlar da mevcut.
Þiirde geçen ’ýzdýrapla-lezzetin’, ’ sevgiyle- tiksintinin’, ’ faydalýyla- zararlýnýn’, ’ yiðitle- kalleþin’ gibi ifadeler çeliþki gibi görülebilir. Ama bunlarýn hepsinin yaþanan birer hakikat olduðunu biliyoruz.
Allah insaný özenerek yaratmýþ. Ýnsana hiçbir canlýya vermediði kendi ruhunu üflemiþ. Bu nedenle de cinlerden, meleklerden ve þeytandan üstün kýlmýþtýr. Þeytana insana secde etmesini söylemiþ, þeytan beni ateþten onu topraktan/ balçýktan yarattýn, ben ona secde etmem ( saygýyla önünde eðilmemem gibi ) demiþtir.
Allah insaný yarattýktan sonra baþýboþ býrakmamýþ, ona doðru ile yanlýþý, zararlý ile faydalýyý da öðretmeye çalýþmýþtýr. Ýnsanoðlu baþlangýçta kýsa bir ömür sürmekteydi. Tabiatla mücadele edip hayatta kalmaya çalýþýyordu. Bazý þeyleri öðrenmesi güç ve zor oldu. Taþlarý tahtalara geçirip keser, kazma, zýpkýn gibi þeyler yapmayý yüzlerce sene sonra öðrenebildi. Allah insanlara yol göstermek için kitaplar ve onlarýn içindeki bilgileri uygulamalý olarak öðretmesi için de peygamberler gönderdi. Akýl gibi bir nimete sahip olduðu içi, insanlarýn bir kýsmý gönderilenlere inandý, bir kýsmýysa inanmadý. Hz. Ýbrahim önce ayý, yýldýzý, güneþi tanrý olarak düþündü. Onlarýn batýp gittiklerini görünce caydý. Kendini bile balta darbelerinden koruyamayan putlarýn da yaratýcý olamayacaðýna karar verdi. Sonunda yaratýlmýþlarýn hiçbirine benzemeyen, zaman ve mekanýnýn ötesindeki Allah’ ý tanýdý, kabullendi. Aradan binlerce yýl geçti 2017 ’ lerde bile ateþe, hayvana, insana(puta) tapanlar mevcut.
Allah yarattýðý þeylerde bir intizamýn olduðunu söylüyor. Allah melekleri yaratmýþ ; onlar günah iþlemeyen varlýklar, þeytansa hep kötülük yapan ve yaptýran bir özellik taþýyor. Ýnsan akýl sahibi olduðu için tercih etme avantajýna sahip. Ýsterse iyi isterse kötü olabiliyor. Allah’ ýn tavsiyelerine isterse uyuyor, istemezse uymuyor. Eðer iyi, doðru ve adaletten yana olursa yükseliyor, tersi olursa hayvanlardan bile aþaðý düzeye düþüyor. Allah insana verdiði aklý olumlu yönde kullanmasýný istiyor. Kullanmama ihtimali olduðu için de, ödül- ceza sistemi getiriyor. Ýyi, doðru ve adili bildiði halde, kötü, yanlýþ ve zalimliði tercih edeni cehenneme gönderiyor. Allah kitabýnda bu dünyanýn geçici olduðunu esas hayatýn öldükten sonra baþlayýp, sonsuza kadar devam edeceðini vurguluyor. Ýnsanlarý bilmediklerinden deðil, bildiklerinden sorumlu tutuyor. Bir sýnav yeri olan dünyada insan sonsuz hayatýnýn rotasýný bizzat kendi belirliyor. Ýþte bu doðrultuya uygun düþen olumlu ve olumsuz þeyleri yaratýyor. Bu husus ayný zamanda Ýslamýn beþ þartýndan biridir. Müslüman ’ hayýr ve þerrin Allah’ tan geldiðine ’ inanmak durumundadýr.
Bu dünyada yaþamak için yemek, içmek, nefes almak zorundayýz. Ýnsan vücudu varlýðýný sürdürmek için Allah’ ýn insanlara faydalý olsun diye yarattýðý bitki ve hayvanlardan yararlanýr. Yiyip içtiklerinin faydalý olan kýsmýný alýr, organlara daðýtýr, faydasýzlarý zararlýlarý dýþký olarak dýþarý atar. Menekþeler , lavantalar, güller güzel kokar amma dýþký çirkin kokar Neden? Çünkü sývýsýnda olmasa bile katýsýnda çok mikrop vardýr. Dýþkýlar güzel koksaydý, belki onu evlerde saklar ve kullanýrdýk. Allah insanlarý, dýþkýdan yani mikroplardan uzak durmalarýný saðlamak için, namaz kýlarken üstünüze dikkat edin, dýþký bulaþmýþ olmasýn diye tedbir almaya sevketmiþtir.
Hayvanlar aleminde de denge vardýr. Bazý hayvanlar çok fazla çoðalýrlar. Baþka bir hayvanda onlarýn 20-25 binini tek baþýna yer. Balýklarý örnek olarak gösterebiliriz. Yýlan tehlikelidir ama akrepten korkar. Onu görünce hareketsiz kalýr. Ama akrebi de baþka bir hayvan korkutur. O hayvaný görünce akrep hareketsiz kalýr, o da akrebe yaklaþýp beynini yer.
O baþlýklý þiirde sýralanan özelliklerin hepsini, Allah’ýn bir sebebe dayalý olarak yarattýðýný vurguluyoruz. Ýnsanlarýn karamsar olmamalarý için de Allah’ ýn sýfatlarýndan GAFUR kelimesini kullandým.( Allahýn affediciliðini hatýrlatýyor.) Yani Gafur, Rab, Hak derken þirke girmiþ olmayýz.
Yaratýcý, kiþiye göre deðiþse de, tektir. 3-4 tane yaratýcý olduðunu varsayalým. Mesela, bunlar insan beynini paylaþmýþ olsunlar. Ýnsan beyni dakikada milyarlarca iþlem yapmaktadýr ve bu iþlemler uyum halinde yürümektedir. Ýnsan beyni 4 ayrý programa göre çalýþsa, bütün organlar birbirine girer. Ayný þey makro- kosmosda yani evrende de geçerlidir. 4 ayrý plan/ yazýlým bütün uzayý birbiriyle çarpýþtýrabilir. Çekim güçleri içinden çýkýlamaz hale gelebilir. Bunu çoðaltabiliriz
.Biz güneþe insaný yaþatacak kadar uzak veya yakýnýz. Dünyanýn dönüþü eðimi vs. yine ayný þekilde. Deðiþik yazýlýmlar dünyayý yaþanamaz hale getirebilir.
Bu ve benzeri nedenlerle, ’O’ diye ifade ettiðim yaratýcý tektir. Bunu kabul etmeyen birkaç milyar insan olsa bil

EN SEVÝLEN ÞÝÝRLERÝ
Sosyal Medyada Paylaşın:



(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.