þaþkýnlýðýn koyu karanlýðýndan
istikametin sabahýna sýðýnýyoruz
tereddütlerin fýrtýnasýndan
Rabbimizce kabulün sakin limanýna
iltica ediyoruz
iþte mekke’nin hüzün hecesi
iþte gök kubbenin siyah gecesi
iþte elçi
düþecek olursanýz
onun hatýrasýna tutunun
onunla tutunun göðe
kanýyla canýyla imzaladýðý Allah hatýrýný
göðsünüzde duyduðunuz kalp atýþlarý kadar
gerçek bilin
nabzýna dokunduðunuz þah damarýnýz kadar
yakýn bilin
seve seve vazgeçtiði can
candan öte
sevmeleriniz olmasý gerektiðini hatýrlatmalý size
candan ala
canandan öte bir sevdanýn kanýný akýtmalý kalbinize
hatýrlamak , gözyaþý dökmek için deðil
dünya çölünde elimizden kayýp giden caný
güzelce topraða akýtmak için
baþ koyduðumuz secdelerimiz var þimdi
alnýmýzý dayadýkça
eþsiz bir yakýnlýðýn ufkuna doðuyoruz
nefeslerimize dolandýkça ayetler
sonsuz ümit güneþlerini aðýrlýyoruz dudaklarýmýzda
cennete eðilen söz aðaçlarý oluyoruz
adýný söyledikçe
o soylu çýtýrtýya can kulaðý oluyor
çýt çýkmýyor aðzýndan
suskunluðun çeperi yýrtýlacak biliyor
sessizliðin köklerinden
söz aðacý dallanýp budaklanacak
insanýn kaygýlarý, korkularý, hüzünleri, kederleri
insanýn gamlarý, hayalleri, hasretleri
resulü kibriya’nýn dudaðýnda durulacak
duyuyoruz o müþfik sesini
her an, her köþede
yolu gösterecek o sözün hasretinde
sancýlý bekleyiþin dizi dibinde
susuyoruz
anmak ,acýmak için deðil
susuz ve tesellisiz kalmýþ ruhlarýmýzý
bir kevser’in baþýna oturtabilmek için
giderken ,gitme diye yalvaran
çýðlýklarýn hatýrýna
ey bu dünyanýn ölümlü yolcularý
ölüme yürüyen canlar
dünyanýn tarlasýna ekilen tohumlar
biz acýlardan yeni acýlar üretmek için anmýyoruz
gidenleri
ciðer yakan, yürek sýzlatan kederi
bize candan öte bir deðer yüklediði için
hayattan öte bir sevda taþýttýðý için
kaygýsýný terk edip
ruhuna su içirmeye koþturduðu için
yaþýyoruz
kim ki ölmek ve kalmak arasýnda salýnmaktan sýyrýlýr da
Hakkýn hatýrýna ölmeyi kalmak kadar deðerli bilirse
kim ki can endiþesinden sýyrýlýr da,
canan uðruna can verecek teslimiyete eriþmiþse,
selam olsun ona
*
hz. aiþe validemiz
efendimizin hastalýðý esnasýndaki
bir hatýrasýný anlatýr
resulullah (a.s.m.) eve geldiði sýrada
baþýmda bir aðrý belirmiþti
aðrýnýn þiddetinden
vay baþým, vay baþým diye söylendim
resulullah bunu duyunca
ne ehemmiyeti var
neden üzülüyorsun
eðer benden evvel dünyadan göçüp gidersen
seni teçhiz ve tekfin eder
namazýný da kýlarým diye konuþtu
ben de
benim ölümümü mü istiyorsunuz dedim
hz. aiþe,
peygamberimiz (s.a.v.)’in latife yaptýðýný
birden anlayamayýp böyle konuþmuþtu
resul-i ekrem latifesinin sonunu
þu ciddi sözlerle baðladý
ey aiþe
senin baþýnýn aðrýsý geçer gider
asýl baþ aðrýsý benim baþýmýn aðrýsýdýr
artýk ondan kurtulmak çok zor
her yerde her zaman
Allah ve resulüne sadakatýn zirvesinde bulunan
sýddýk-ý ekber
resul-i ekremin huzuruna çýkarak
kendisine hizmet etmekten
þeref duyacaðýný dile getirdi.
ya resulallah
müsaade buyurursanýz
hastalýðýnýzda size hizmet etmek isterim
resul-i ekrem
sýddýk-ý ekberin arzusuna müsaade etmedi
ama cevabý gönlünü fethedici idi
ey ebu bekir
bu niyetinle bile yapacaðýn hizmetin
sevap ve mükafatýna þimdiden nail oldun
ancak ben, hastalýðým esnasýnda hizmetlerimi
kýzýmla, zevcelerimden baþkasýna gördürecek olursam
onlarý üzmüþ olurum
hastalýðýn þiddeti
ateþin yüksekliði sebebiyle
efendimiz yataðýnda bile rahat edemiyordu
bir o tarafa,
bir bu tarafa dönüyordu
baþucunda bulunanlar, bu durum sebebiyle
ya resulallah
eðer bizden birisi
bu derece ýztýrap çektiðini izhar etseydi
muhakkak bizi tekdir ederdin dediler
resul-i ekrem cevabý
benim hastalýðým bildiðiniz gibi deðil
oldukça zordur
Allah Taala, salih ve mü’min kullarýný
belanýn, hastalýðýn ve musibetin
en þiddetlilerine mübtel eder…
fakat o bela
o musibet
o hastalýk vasýtasýyla
o mü’min salih kulunun derecesini yükseltir
günahlarýný yok eder.
abdullah ibni mes’ud (r.a.)
peygamberimiz (s.a.v.)’in hastalýðýnýn þiddetini anlatýr
nebinin (a.s.m.) hastalýðýnda
vücudu hummanýn hararetinden
þiddetli sarsýldýðý sýrada huzuruna varmýþtým
ya resulallah
humma hararetinden çok ýztýrap çekiyorsunuz
ya resulallah
bu hummanýn iki kat ýztýrabý var
elbette sizin için
iki kat ecri ve mükafatý vardýr
resulullah, evet diyerek beni tasdik etti
sonra da þöyle buyurdu
hastalýða tutulan hiçbir müslüman yoktur ki
Allah Teala onun hata ve günahlarýný
aðacýn yapraklarýný döktüðü gibi dökmesin.
resul-i kibriya’nýn hastalýðý gün gün
saat saat þiddetini artýrýyordu
bir ara soðuk su getirilmesini emretti
getirilen suyu mübarek vücutlarýna döktürdü
bundan sonra biraz hafifleyip rahatlýk hissetti
bunun farkýna varýr varmaz
hz. ali ve hz. fazl bin abbas’a dayanarak
hane-i saadetinden mescid-i þerife gitti
minbere çýkýp oturdu
ashab-ý kirama þu hitabede bulundu…
ey insanlar …duydum ki
vefat edeceðimi düþünüp telaþ ediyormuþsunuz
hangi peygamber ümmeti içinde ebedi kaldý ki
ben de kalayým
bilesiniz ki
ben yakýnda Rabbime kavuþacaðým
ona siz de kavuþacaksýnýz
ey ensar
ilk muhacirlere iyilik etmenizi tavsiye ederim
ey muhacirler
size de ensara iyilikte bulunmanýzý tavsiye ederim
onlar size yardýmda bulundular
sizi memleketlerine getirdiler
sizi evlerinde aðýrladýlar, barýndýrdýlar
geçimde sýkýntý içinde olduklarý halde
sizi kendilerine tercih ettiler
her kim onlarýn üzerine
hakim durumuna geçerse
onlara iyilikte bulunsun.
ey insanlar
her þey Cenab-ý Hakkýn
ezeli idaresi dairesinde cereyan eder
Allah-ý Tealanýn kaza ve kaderine
galebe etmek sevdasýna kapýlmayýnýz
çünkü maðlup olursunuz
Cenab-ý Hakka hile yapmaya kalkýþmayýnýz
zira zarar ve ziyana siz uðrarsýnýz
ben size, þefkatli ve merhametliyim
sizler yine bana kavuþacaksýnýz
buluþacaðýmýz yer
kevser havuzu kenarýdýr
her kim kevser havuzu kenarýnda buluþmak isterse
elini ve dilini lüzumsuz þeylerden sakýnsýn.
ey insanlar
bilmelisiniz ki, günah iþlemek
nimet ve kýsmetlerin deðiþmesine sebep olur
insanlarýn ekserisi salih olursa
onlarýn amirleri, idarecileri de
adl ve insafla muamele ederler
halk, isyan ve günaha meylederse
onlarýn idarecileri, hakimleri de
zulm ve adaletsiz iþ görmeye yönelirler
bu hitabeden sonra tekrar
hz. aiþe validemizin evine gitti
yataðýna yattý
resul-i ekrem hastalýðýnýn
en þiddetli olduðu bir günde
ashabýyla helalleþmeyi arzu etti
yine bir taraftan hz. ali’ye
diðer taraftan da abbas hazretlerine dayanarak
güçlükle ayaða kalktý ve mescide gitti
minber’e çýkýp oturdu
hz. bilal’e de (r.a.) þu emri verdi
halka ilan et
mescid’de toplansýnlar
onlara vasiyet etmek isterim
bu benim son vasiyetim olacaktýr
hz. bilal, emri yerine getirdi
bir anda toplanan halký mescit almaz oldu
resul-i kibriya efendimiz
Allah’a hamt ve senadan sonra
ashabý kirama þöyle hitap etti
ey insanlar
sizden ayrýlma vaktim oldukça yaklaþmýþtýr
sizden birine vurmuþsam
iþte sýrtým gelsin vursun
birinizin malýný almýþsam
gelsin hakkýný alsýn
sakýn hak sahibi
þayet kýsas talebinde bulunursam,
resulullah bana darýlýr diye düþünmesin
bilmelisiniz ki
benden hakkýný isteyene darýlmak
benim fýtratýmda yoktur
benim yanýmda en sevimliniz
hakký varsa, gelip benden onu isteyen kimsedir
yahut helal edendir
ben Rabbimin huzuruna
üzerinde kul hakký olmadan varmak istiyorum
bir anda
ortalýða hazin bir sükût çöktü
resul-i ekrem sözlerini tekrarladý
ey insanlar
kime vurmuþsam
iþte sýrtým
gelsin vursun
her kimin benden alacaðý varsa
iþte malým gelsin alsýn
cemaat içinden biri ayaða kalktý
ya resulallah
sizden üç dirhem alacaðým var dedi
peygamber efendimiz
ben bu hususta hiç kimseyi yalanlamam
hiç kimseye yemin et diye teklif de etmem
ancak bu üç dirhemin
zimmetime nasýl geçtiðini öðrenmek isterim
ayaða kalkan zat
ya resulallah
bir defasýnda huzurunuza bir fakir gelmiþti
bana fakire üç dirhem vermemi emretmiþtiniz
ben de verdim
iþte istediðim bu üç dirhemdir
peygamber efendimiz
doðru söylüyorsun dedikten sonra
ey fadl
buna üç dirhem ver buyurdu
bundan sonra resul-i kibriya
mescide açýlan kapýlarý kapatýnýz
sadece, ebu bekir’in kapýsý açýk kalsýn
emir gereði
mescid-i þerifin çevresindeki evlerin kapýsý
hz.ebu bekir’inki hariç hepsi kapatýldý
resul-i kibriya
hastalýðý sebebiyle ezan okununca
daima mescid-i þerife çýkar
cemaata namaz kýldýrýrdý
vefatýna üç gün kala
hastalýðý birden aðýrlaþtý
artýk mescid-i þerife de çýkamaz oldu
o zaman
ebu bekir’e söyleyiniz
mü’minlere namaz kýldýrsýn
imamlýðý hz. ebu bekir’e býraktý
peygamber efendimiz hayatýnda
hz. ebu bekir’e on yedi vakit namaz kýldýrtmýþtý
hz. hz. ebu bekir sýddýk
müslümanlara öðle namazýný kýldýrýyordu
bu sýrada resul-i kibriya bedeninde
bir hafiflik hissetti
hz. abbas ile hz. ali’nin yardýmýyla yavaþ yavaþ
mescid-i þerife çýktý
hz. ebu bekir
resul-i kibriya gelmekte olduðunu anlayýnca
geri çekilmek istedi
efendimiz, yerinde durmasý için iþaret etti
hz. ebu bekir’in yanýna oturtulmasýný emir buyurdu
sol tarafýna götürüp oturttular
hz. ebu bekir ayakta
oturmuþ olan efendimize tabi oldu
resul-i kibriya’nýn mescid-i þerifte
müslümanlara kýldýrdýðý son namaz
bu oldu
redfer