AH ŞU KİBİR
Bilmezler mi insanlar, hayat tahterevalli
Asýl inerken zemine þükrü bilmeli
Çýkýþlarý da olur hayatýn elbet biz zaman
Sert düþenlerin hasmýdýr kibir, hem de çok zaman.
Kendini her þeyin üzerinde görmek midir bu?
Yoksa sonradan bulaþan bir habis ruh mu?
Cevaplarý deðiþir bunun kiþiden kiþiye
Kibre mesafe koyabilenler eriþir zirveye.
Sýkýntýlarý da olunca hayatý hor görmek
Müjdelerindeyse kabýndan adeta çýkmak, gitmek
Her ikisi de deðil kamil kula bir seçenek
Mesele aslýnda onu tüm yönleriyle sindirebilmek .
Fýrsatlar çaldýðýnda kapýyý buyur eden anlayýþ
Kapanan kapýlarda da durabilmeli, iþte bu bakýþ
Serininde kim durmaz ki gölge veren aðacýn
Çölünde,ayazýnda da halis niyetliysen, sen kazandýn.
Aðacýn yeþili ve meyvesi ne de caziptir mevsiminde
Sen bir de katlan bakalým ona yaprak dökümünde
Beyazýn soðuðunda saklý sýrrý, hem ayazýnda
Tüm görkemiyle neþelidir aðaçlar, bir ilkbaharda.
Güvendiðimiz þeyler sonuçsa bu öykü hazin
Asýl dayanak yaþanan süreçtir, buysa kesin
Sebep ve sonuçlar üzerinde ruhsatý katidir Rabbin
Mühürlenmiþ kalplere de tevazudur çare, kibrinin.
Yukarýdan bakmamalýdýr insanlara, bu ne hadsizlik
Böylesi bir duruþtan doðacak þey ancak ;zillet,piþmanlýk
Hani geçmiþte ekmeði bölüþen dost ve kardeþtik
Kibre saplanan akýllar ziyandadýr, sonuysa sefillik.
Bize verilen nimetlere bir bakalým say say bitmez ki
Dünya denilen zeminde yaþanan an ne de kýsa ki
Anlamýyorum, neyin büyüklüðüne kapýlýyor þu birileri
Kabristanda biter bu yol, üstelik ansýzýn açýk herkese
Kibrinden kurtulabilenler var ya, onlar gider cennete.
En kýzdýðým meseleyse tam bir kesmekeþ
Özgüven bir kalkan olmuþ, hýrssa bir kardeþ
Kibir denilen zemine temel , kalkan, dayanak
Kelimelerin anlamýný çarpýtmak ve bilmemek bu
Hakka da bir isyan kibir, zulüm doðrusu.
Hiç haz etmem dostlar kulda, dili keskinden
Aslýnda bu durum onun cahilliðinden
Feyz verecek varsa biri, yürüsün önden
Yansýn kibir cehennemde, kalmasýn burada
Ondan kaçabilenler var ya, erer murada…
Oðuzhan KÜLTE
Sosyal Medyada Paylaşın:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.