Kılavuzu para olana her kapı açıktır. shakespeare
Çağdaş Durmaz
Çağdaş Durmaz

FARKLI HAYATLAR , ÖTESİZ İNSANLAR VE EMPATİNİN FELSEFİ KÖKLERİ

Yorum

FARKLI HAYATLAR , ÖTESİZ İNSANLAR VE EMPATİNİN FELSEFİ KÖKLERİ

0

Yorum

5

Beğeni

0,0

Puan

153

Okunma

FARKLI HAYATLAR , ÖTESİZ İNSANLAR VE EMPATİNİN FELSEFİ KÖKLERİ

FARKLI HAYATLAR , ÖTESİZ İNSANLAR VE EMPATİNİN FELSEFİ KÖKLERİ




Ötesiz insan, kendini metafizik bir boşluğun ortasına bırakılmış gibi hissedendir. Kutsalın gölgesi düşmez yaşamına. Ölüm bir son, acı anlamsız, sevinç geçici bir kimyasal reaksiyondur. Kabuğunun içinde, kendi gerçekliğinin sınırlarıyla kuşatılmıştır. Bu sınırlar ne kadar geniş olursa olsun, bir kabuktur işte: Sert, geçirimsiz, nefes aldırmayan... Bu ötesizlik hali, insanı ontolojik bir yalnızlığa mahkum eder. Herkes kendi kabuğunun içinde, kendi evreninin tek sakinidir. Sonsuzluk iddiası olmayan bir varoluş, derin bir sessizliğe gömülür.

Farklı hayatlar, aynı dünyanın paralel evrenleridir. Birinin güneşi, diğerinin yağmuru, birinin doyumu, diğerinin açlığıdır. Bu farklılık, sadece sosyoekonomik katmanlarla sınırlı değildir. Her insan, kendi travmalarının, sevinçlerinin, korkularının ördüğü benzersiz bir labirentte yaşar. Birinin duvarda gördüğü çatlak, diğerinin tırmanamadığı uçurumdur. Birinin sıradan sabahı, diğerinin asla ulaşamayacağı rüyadır. Bu farklılıklar, insanları birbirine yabancılaştıran görünmez duvarlar örer. Kabuklar çarpışır, sürtünür, bazen kıvılcım çıkarır ama nadiren birleşir.

İşte tam bu noktada, insanı insan yapan mucize doğar: Empati. Empati, ötesizliğin karanlığında parlayan insani bir fenomendir. Metafizik bir dayanağı olmasa da, somut bir etkisi vardır. Bir başkasının labirentine sızan tek ışık huzmesidir. Kendi kabuğunun sınırlarını fark edip, o sınırın ötesinde bir başka kabuğun varlığını ve içindeki ıstırabı, sevinci, karmaşayı hissetme cesaretidir.

Empati, basit bir duygusal yansıma değildir. Felsefi bir eylemdir:

Kendini Askıya Alma: Önyargıları, korkuları, benmerkezciliği geçici olarak askıya alabilmek.
Köprü İnşası: Kendi deneyimlerinden yola çıkarak, ulaşılması imkansız görünen bir başka deneyimin kıyısına bir köprü uzatabilmek.
Sınırları Eritebilme: Kendi gerçekliğinizin mutlaklığı illüzyonunu kırabilmek, başka bir gerçekliğin de aynı derecede geçerli ve yoğun olabileceğini kavrayabilmek.
Bu, insanın kendi ötesizliğine karşı verdiği en insani başkaldırıdır. "Ben"in dar koridorlarından çıkıp, "sen"in labirentinde kaybolma riskini göze almaktır. Hiçbir kutsal buyruk olmadan, sırf insan olduğu için, bir başka insanın acısını kendi acısı gibi tanıyabilme yetisidir.

Farklı hayatlar arasındaki uçurum, empati sayesinde aşılmaz belki ama anlaşılabilir hale gelir. Empati, bir çözüm sunmaktan çok, bir diyalog imkanı yaratır. Birinin "neden" diye haykırdığı yerde, diğerinin "anlıyorum" diye fısıldayabilmesidir. Bu fısıltı, dünyayı değiştirmez ama o an, o iki insan arasında, ötesizliğin soğuk boşluğuna inat, sıcak bir temas noktası oluşturur. İki kabuk, bir anlığına birbirine değer ve o temas noktasında, insanlığın ortak ıstırabı ve umudu titreşir.

Empatinin gerçekle ayrımı : Hiçbir zaman tam olarak "öteki" olamayız. Başkasının acısını asla onun gibi yaşayamayız. Kendi sinir uçlarımız, kendi hafızamız, kendi kabuğumuz hep araya girer. Bu, insanın nihai yalnızlığının bir kanıtıdır. Ancak empatinin gücü de tam buradadır: Bu imkansızlığa rağmen denemekte ısrar etmek! Kusurlu, eksik, belki biraz çocuksu bir çaba olsa da, bu çaba insan olmanın en görkemli ve en hüzünlü ifadesidir. Kendi labirentimizde sıkışıp kalmış ötesiz varlıklar olarak, diğer labirentlerden gelen seslere kulak verme iradesi gösterebilmek...

Ötesiz insanların dünyası, sonsuz sayıda paralel labirentten oluşur. Her labirent kendi içinde bir evren, kendi içinde bir cehennem veya cennettir. Empati, bu labirentler arasında dolaşan tek ruhsal enerjidir. Bir an için bile olsa, "Ben senin acını tam olarak bilemem, ama bu acının varlığını tanıyorum ve bu varlık karşısında saygıyla eğiliyorum," diyebilmektir.

Bu tanıma ve saygı, insanın ötesiz dünyasında yaratabildiği tek kutsallıktır. Dini değil, insani bir kutsallık. Bir başkasının gerçekliğini, kendi gerçekliğimiz kadar geçerli kabul edebilme erdemidir. Empati, bir çözüm değil, bir başlangıçtır. Labirentlerin duvarlarını yıkmaz ama o duvarların şeffaflaşabileceğini, birbirimizin gölgelerini görebileceğimizi hatırlatır. Bu hatırlatma, ötesiz insanın soğuk evreninde, insan olmaya dair son ve en derin umuttur: Hiçbir zaman tam olarak anlayamasak da, anlamaya çalışmanın kendisinin, bu labirentten çıkmanın tek anlamlı yolu olduğunu anlatır bize.
Ötesiz dediğimiz insanlar toplumun ötekileştirdiği , yalnızlaştırdığı insanın kendisidir.
İnsan olmayı ötelerseniz insanlıktan ötelenirsiniz...


Çağdaş DURMAZ

Paylaş:
5 Beğeni
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Yazıyı Değerlendirin
 
Farklı hayatlar , ötesiz insanlar ve empatinin felsefi kökleri Yazısına Yorum Yap
Okuduğunuz Farklı hayatlar , ötesiz insanlar ve empatinin felsefi kökleri yazı ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
FARKLI HAYATLAR , ÖTESİZ İNSANLAR VE EMPATİNİN FELSEFİ KÖKLERİ yazısına yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Bu şiire henüz yorum yazılmamış.
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL