Din-Tasavvuf

Tarihi ve özkaynakları ile arasındaki bağları koparılmış bir milletin ayakta kalabilmesi için yeniden, kendine hayat veren o köklerle buluşabilmesi gerekiyordu. İşte, böylesine kritik bir devrete tarih sahnesinde görünen Üstad Bediüzzaman'ı doğru değerlendirebilmek için bugünkü Risale-i Nur talebelerine bakmak önemli ipuçları verirse de, yeterli olmayacaktır. Bediüzzaman'ı tam olarak anlayabilm..»»

İnsan, nur-u iman ile âlâ-yı illiyyîne çıkar, Cennete lâyık bir kıymet alır. Ve zulmet-i küfür ile esfel-i sâfilîne düşer, Cehenneme ehil olacak bir vaziyete girer. Çünkü, iman, insanı Sâni-i Zülcelâline nisbet ediyor. İman bir intisaptır. Öyleyse, insan, iman ile insanda tezahür eden san'at-ı İlâhiye ve nukuş-u esmâ-i Rabbâniye itibarıyla bir kıymet alır. Küfür o nisbeti kat eder. O kat'dan, sa..»»

Üstad Hazretlerinin iman, itikad, ibadet, tasavvuf vb. konulara izah getirdiği kıymetli mektuplardan oluşmaktadır. Mektuplarda soruların çoğu Nurların ilk talebesi olan Hulusi Yahyagil Abi tarafından sorulmuştur. Tevhid, nübüvvet ölümün nimet oluşu, orucun mana ve hikmetleri, anne-baba hukuku, kardeşliğin hususiyetleri, gıybetten sakınma, rüyanın hakikati, marifetullah, eşya ve hâdiselerin esmâ-..»»

Üstad Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerinin "Yeni Said" döneminde yazdığı ilk eser olup; Allah, kâinat ve insan hakikatlerinin asrın idrakine Kur'ân ufkundan sunulduğu bir kitaptır. Meseleler, daha anlaşılır olması için zaman zaman Üstad Hz. tarafından temsil üslûbuyla anlatılmış ve haşir akidesi, kadere iman gibi ağır mevzular her seviyedeki insana hitap edecek şekilde izah edilmiştir. Ayrıca sa..»»

Üstad Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerinin "Yeni Said" döneminde yazdığı ilk eser olup; Allah, kâinat ve insan hakikatlerinin asrın idrakine Kur'ân ufkundan sunulduğu bir kitaptır. Meseleler, daha anlaşılır olması için zaman zaman Üstad Hz. tarafından temsil üslûbuyla anlatılmış ve haşir akidesi, kadere iman gibi ağır mevzular her seviyedeki insana hitap edecek şekilde izah edilmiştir. Ayrıca sa..»»

Makedonya Kumanova’da yaşayan İhsan Efendi, şehre gelen bir Halvetî şeyhine intisap etmek ister. Bu düşüncesini, yazdığı bir mektupla seneler evvel uzlete çekilen, babasının amcası olan şeyh efendiye aktarır ve ikisi arasında bir mektuplaşma başlar. Ankâzâde Halîl Efendi, yazdığı mektuplarla İhsan Efendi’ye tasavvuf yolunun inceliklerini aktarır. İhsan Efendi, şeyhinin himmetiyle, önce derviş sonr..»»

Senin aşkın neden böyle hikmet sahibi, üstaddır? Sevgin neden böyle sağlam ve sarsılmaz bir halde? Aşk, eğer hoş ve güzel değilse, neden onun üstüne böyle titriyorum? Nedendir? Aşk, hoşsa, güzelse, bu feryadlar, neden? - Mevlana - (Arka Kapak) »»

Gayemiz; İslam birliğini kurmak için azimkar olmak ve müslüman cemaatlerin programlarını hak üzere ve hak yolda toplamaya gayret göstermek. Müslümanların vahdeti yerine, dağılmalarına vesile olan hizipçilik musibetinden uzak kalmak. Çünkü biliyoruz ki; bu hizipçilik, İslam kardeşliğinin temiz atmosferini yok etmektedir. (Arka Kapak) »»

Şeyh Abdulkadir el-Geylani rahimehullah kendi asrında ilmi, takvası, ahlâkı, zahidliği ve irşadı ile meşhur olmuş, lâkin sonraki dönemlerde daha çok sufiler tarafından benimsenir olmuştur. Oysaki bahsi geçen bu sufiler, Şeyh Abdulkadir'in akidesinden uzaklaşarak Cehmiyye'ye yaklaşmışlar, Selefi Salihin'in akidesinde olmayan bazı itikadlara sahip olmuşlar, Şeyhin ruhaniyetinden istimdad ederek te..»»

"Huzur için, yani kendimle ve çevremle daha bir barış/esenlik içre yaşamak için, bir tarikatın üyesi oldum. Ne ki umduğumu bulamadım. Bu kurum üzerine yazılan hemen her türlü kitabı okudum. Yüreğimdeki ve beynimdeki sorulara yanıt bulamadım. Sonra, tarih içindeki seyrini izledim. Anladım ki tarikat Kur'an'dan aldığı kimi ödünç kavramlarla ayrı apayrı bir dindi. Bugün, halkların bir çoğunun inan..»»